Sociology of education MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for Sociology of education - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

Last updated on Apr 1, 2025

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Latest Sociology of education MCQ Objective Questions

Sociology of education Question 1:

सूची - I का सूची - II से मिलान कीजिए।

सूची - I

सूची - II

A.

ग्रामशी

I.

प्रैग्मेटिज्म

B.

चार्ल्स एस. पियर्स

II.

नारीवाद

C.

जीन फ्रांस्वा लियोतार्ड

III.

मार्क्सवाद

D.

नेल नॉडिंग्स

IV.

उत्तर आधुनिकतावाद

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :

  1. A - IV, B - II, C - III, D - I
  2. A - III, B - I, C - IV, D - II
  3. A - IV, B - III, C - II, D - I
  4. A - III, B - IV, C - I, D - II

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : A - III, B - I, C - IV, D - II

Sociology of education Question 1 Detailed Solution

सही उत्तर है - A - III, B - I, C - IV, D - II

Key Points

  • ग्रामशी - मार्क्सवाद
    • एंटोनियो ग्रामशी एक इतालवी मार्क्सवादी दार्शनिक और कम्युनिस्ट राजनीतिज्ञ थे।
    • वे अपने सांस्कृतिक आधिपत्य के सिद्धांत के लिए जाने जाते हैं, जो वर्णन करता है कि कैसे राज्य और शासक पूंजीवादी वर्ग सांस्कृतिक संस्थानों का उपयोग पूंजीवादी समाजों में सत्ता बनाए रखने के लिए करते हैं।
  • चार्ल्स एस. पियर्स - प्रैग्मेटिज्म
    • चार्ल्स सैंडर्स पियर्स एक अमेरिकी दार्शनिक, तर्कशास्त्री और गणितज्ञ थे।
    • उन्हें प्रैग्मेटिज्म का जनक माना जाता है, एक दार्शनिक परंपरा जो किसी विचार के व्यावहारिक परिणामों को उसके आवश्यक घटक के रूप में मानती है।
  • जीन फ्रांस्वा लियोतार्ड - उत्तर आधुनिकतावाद
    • जीन-फ्रांस्वा लियोतार्ड एक फ्रांसीसी दार्शनिक और समाजशास्त्री थे।
    • वे अपने काम "द पोस्टमॉडर्न कंडीशन" के लिए जाने जाते हैं, जो उत्तर आधुनिक सिद्धांत में एक मौलिक पाठ है।
  • नेल नॉडिंग्स - नारीवाद
    • नेल नॉडिंग्स एक अमेरिकी नारीवादी, शिक्षाविद और दार्शनिक हैं।
    • वे शिक्षा के दर्शन और देखभाल नैतिकता में अपने काम के लिए जानी जाती हैं।

Additional Information

  • मार्क्सवाद
    • एक सामाजिक-आर्थिक विश्लेषण जो ऐतिहासिक विकास की भौतिकवादी व्याख्या का उपयोग करता है, जिसे ऐतिहासिक भौतिकवाद के रूप में जाना जाता है, वर्ग संबंधों और सामाजिक संघर्ष को समझने के लिए।
    • 19वीं सदी के मध्य से अंत तक कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा विकसित किया गया।
  • प्रैग्मेटिज्म
    • एक दार्शनिक परंपरा जो लगभग 1870 में संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू हुई।
    • प्रैग्मेटिस्ट विचार को भविष्यवाणी, समस्या-समाधान और कार्रवाई के लिए एक उपकरण या साधन मानते हैं।
  • उत्तर आधुनिकतावाद
    • एक व्यापक आंदोलन जो 20वीं सदी के मध्य से अंत तक दर्शन, कला, वास्तुकला और आलोचना में विकसित हुआ।
    • यह व्यापक संशयवाद, व्यक्तिपरकता, या सापेक्षता की विशेषता है; तर्क के प्रति एक सामान्य संदेह; और राजनीतिक और आर्थिक शक्ति को स्थापित करने और बनाए रखने में विचारधारा की भूमिका के प्रति तीव्र संवेदनशीलता।
  • नारीवाद
    • सामाजिक आंदोलनों, राजनीतिक आंदोलनों और विचारधाराओं की एक श्रृंखला जिसका उद्देश्य लिंगों की राजनीतिक, आर्थिक, व्यक्तिगत और सामाजिक समानता को परिभाषित करना और स्थापित करना है।
    • नारीवाद इस स्थिति को शामिल करता है कि समाज पुरुष दृष्टिकोण को प्राथमिकता देते हैं, और उन समाजों में महिलाओं के साथ अन्यायपूर्ण व्यवहार किया जाता है।

Sociology of education Question 2:

निम्नलिखित में से कौन शिक्षा के समाजशास्त्र का मार्क्सवादी सिद्धांतकार नहीं है?

  1. एमिल दुर्खीम
  2. अल्थुसर
  3. ग्रामशी
  4. बोल्स और गिन्टिस

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : एमिल दुर्खीम

Sociology of education Question 2 Detailed Solution

सही उत्तर एमील दुर्खीम है।

Key Points

  • शिक्षा के समाजशास्त्र में मार्क्सवादी सिद्धांतकार:
    • मार्क्सवादी सिद्धांतकार इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि शिक्षा प्रणालियाँ कैसे वर्ग असमानताओं को कायम रखती हैं और पूंजीवादी हितों की सेवा करती हैं।
    • वे तर्क देते हैं कि शिक्षा शासकीय वर्ग की विचारधारा को पुनरुत्पादित करती है और यथास्थिति को बनाए रखती है।
  • एमिल दुर्खीम​:
    • एमिल दुर्खीम एक प्रमुख समाजशास्त्री थे, लेकिन उनके सिद्धांत मार्क्सवाद में निहित नहीं हैं।
    • उन्होंने शिक्षा को सामाजिक सामंजस्य और स्थिरता को बढ़ावा देने के साधन के रूप में देखा तथा नैतिक विकास और समाज में व्यक्तियों के एकीकरण में शिक्षा की भूमिका पर बल दिया।

Additional Information

  • अल्थुसर:
    • लुई अल्थुसर एक मार्क्सवादी दार्शनिक थे जिन्होंने तर्क दिया कि शैक्षिक संस्थान वैचारिक राज्य तंत्र (ISA) का हिस्सा हैं।
    • अल्थुसर के अनुसार, स्कूल शासकीय वर्ग की विचारधारा को बढ़ावा देकर वर्ग संरचना को पुनरुत्पादित करने का कार्य करते हैं।
  • ग्रामशी:
    • एक अन्य मार्क्सवादी सिद्धांतकार एंटोनियो ग्रामशी ने सांस्कृतिक आधिपत्य की अवधारणा प्रस्तुत की।।
    • ग्रामशी का मानना था कि शिक्षा सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों को आकार देकर प्रभुत्वशाली वर्ग के लिए नियंत्रण बनाए रखने का एक उपकरण है।
  • बोल्स और गिंटिस:
    • सैमुअल बोल्स और हर्बर्ट गिंटिस अपनी कृति "स्कूलिंग इन कैपिटलिस्ट अमेरिका" के लिए जाने जाते हैं, जो तर्क देते हैं कि शिक्षा सामाजिक वर्ग असमानता को पुनरुत्पादित करती है।
    • उन्होंने "पत्राचार सिद्धांत" प्रस्तुत किया, यह सुझाव देते हुए कि स्कूली शिक्षा की संरचना पूंजीवादी कार्यबल की पदानुक्रमित संरचना को दर्शाती है।

Sociology of education Question 3:

विद्यालयी शिक्षा मानदंडों और मूल्यों को पुनरुत्पादित करती है। मानदंड और मूल्य साधारणतया शासकीय वर्ग की परिघटनात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं। इस विचार को निम्न के साथ सम्बद्ध किया जा सकता है:

  1. यथार्थवाद
  2. प्रयोजनवाद
  3. मार्क्सवाद
  4. उत्तर आधुनिकतावाद

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : मार्क्सवाद

Sociology of education Question 3 Detailed Solution

सही उत्तर 'मार्क्सवाद' है।

Key Points

  • विद्यालयी शिक्षा मानदंडों और मूल्यों को पुनरुत्पादित करती है:
    • मार्क्सवादी सिद्धांत के अनुसार, शिक्षा प्रणाली शासकीय वर्ग के लिए अपनी विचारधारा को पुनरुत्पादित करने और समाज में अपनी प्रमुख स्थिति बनाए रखने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य करती है।
    • विद्यालय शासकीय वर्ग के मानदंडों और मूल्यों को प्रसारित करते हैं, जिससे श्रमिक वर्ग पर उसके नियंत्रण की निरंतरता सुनिश्चित होती है।
    • यह प्रक्रिया व्यक्तियों को मौजूदा सामाजिक व्यवस्था और उसमें उनकी भूमिकाओं को स्वीकार करने के लिए समाजीकरण करने में मदद करती है।

Additional Information

  • यथार्थवाद:
    • शिक्षा में यथार्थवाद इस विचार पर केंद्रित है कि शिक्षा वास्तविक दुनिया और व्यावहारिक ज्ञान पर आधारित होनी चाहिए। यह अनुभवजन्य साक्ष्य और वास्तविक जीवन की चुनौतियों के लिए छात्रों को तैयार करने के महत्व पर बल देता है।
    • यह दृष्टिकोण विशेष रूप से शासकीय वर्ग द्वारा निर्धारित सामाजिक मानदंडों और मूल्यों के पुनरुत्पादन को संबोधित नहीं करता है।
  • प्रयोजनवाद:
    • प्रयोजनवाद एक शैक्षिक दर्शन है जो व्यावहारिक परिणामों और अनुभवजन्य शिक्षा को महत्व देता है। यह समस्या-समाधान और आलोचनात्मक चिंतन कौशल के महत्व पर बल देता है।
    • हालांकि प्रयोजनवाद ज्ञान के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर केंद्रित है, लेकिन यह स्वाभाविक रूप से शासकीय वर्ग की विचारधारा के पुनरुत्पादन को शामिल नहीं करता है।
  • उत्तर आधुनिकतावाद:
    • शिक्षा में उत्तर आधुनिकतावाद पारंपरिक आख्यानों और संरचनाओं को चुनौती देता है, कई दृष्टिकोणों और स्थापित मानदंडों के विघटन को बढ़ावा देता है।
    • यह इस विचार के साथ संरेखित नहीं होता है कि विद्यालयी शिक्षा मानदंडों और मूल्यों के एकल, प्रमुख समूह को पुनरुत्पादित करती है, क्योंकि यह विविध और अक्सर परस्पर विरोधी दृष्टिकोणों का समर्थन करती है।

Sociology of education Question 4:

समाजशास्त्र 'अंतःक्रिया की प्रक्रिया' का विश्लेषण किसके द्वारा करता है?

  1. संघर्ष
  2. आत्मज्ञान
  3. चिंतन
  4. कल्याण

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : संघर्ष

Sociology of education Question 4 Detailed Solution

एक सामाजिक प्रक्रिया समाज में एक परिवर्तन है जो समय के साथ सुसंगत रहता है और सामाजिक संपर्क के विभिन्न रूपों से प्रभावित होता है।

Key Points

  • सामाजिक प्रक्रियाओं के तीन मुख्य तरीकों में सहयोग, प्रतिस्पर्धा और संघर्ष शामिल हैं।
  • सहयोग का समाज पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, जबकि प्रतिस्पर्धा और संघर्ष का नकारात्मक प्रभाव अधिक हो सकता है।
  • सामाजिक सहयोग प्रत्यक्ष हो सकता है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति एक साझा लक्ष्य को पूरा करने के लिए मिलकर काम करते हैं; या अप्रत्यक्ष, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति एक साझा लक्ष्य को पूरा करने के लिए अलग-अलग काम करते हैं।
  • सामाजिक सहयोग महत्वपूर्ण है क्योंकि यह समाज की वृद्धि और विकास पर सकारात्मक प्रभाव डाल सकता है।
  • जब व्यक्ति एक साथ मिलकर काम करते हैं, तो लक्ष्यों को तेज गति से और कम प्रयास से पूरा किया जा सकता है।

अतः, विकल्प 1 सही है।

Sociology of education Question 5:

सामाजिक समूह की नैतिक संहिताओं के अनुपालन में व्यवहार को _______ कहा जाता है।  

  1. अनैतिक (इम्मोरल) व्यवहार 
  2. नैतिक व्यवहार 
  3. निर्नैतिक (अनमोरल) व्यवहार 
  4. निनैतिक (नॉन-मोरल) व्यवहार  

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : नैतिक व्यवहार 

Sociology of education Question 5 Detailed Solution

Key Pointsसामाजिक समूह की नैतिक संहिताओं के अनुपालन में व्यवहार को नैतिक व्यवहार कहा जाता है।  

  • ये कोड अक्सर सही और गलत, निष्पक्षता और न्याय के सिद्धांतों पर आधारित होते हैं।
  • जो लोग नैतिक आचरण में संलग्न होते हैं उन्हें सामान्यतौर पर अच्छा या सदाचारी माना जाता है। Additional Information

अन्य विकल्प ग़लत हैं:

  • अनैतिक (इम्मोरल) व्यवहार वह व्यवहार है जो किसी समाज या समूह के नैतिक नियमों का उल्लंघन करता है। जो लोग अनैतिक आचरण में संलग्न होते हैं उन्हें सामान्यतौर पर बुरा या ख़राब माना जाता है।
  • निर्तिक (अनमोरल) व्यवहार वह व्यवहार है जिसे न तो नैतिक माना जाता है और न ही अनैतिक। इसमें ऐसा व्यवहार शामिल हो सकता है जो किसी समाज या समूह के नैतिक नियमों के प्रति तटस्थ, उदासीन या अप्रासंगिक हो।
  • निनैतिक (नॉन-मोरल) व्यवहार वह व्यवहार है जिसे नैतिक या अनैतिक के रूप में आंका जाने में सक्षम नहीं है। इसमें ऐसा व्यवहार शामिल हो सकता है जो सहज, प्रतिवर्ती या अनजाने में हो।

इसलिए,  यह निष्कर्ष निकाला गया है कि सही उत्तर विकल्प 2) नैतिक व्यवहार है।

Top Sociology of education MCQ Objective Questions

प्रमीला को सरकारी आवासीय कॉलेज (महाविद्यालय) में प्रवेश मिला। कालेज (महाविद्यालय) उसे बहुत पसंद है, लेकिन छात्रावास नापसंद हैं। यह संघर्ष __________ है। 

  1. उपागम - उपागम
  2. उपागम - परिहार
  3. परिहार - परिहार
  4. द्विउपागम - परिहार

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : उपागम - परिहार

Sociology of education Question 6 Detailed Solution

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संघर्ष एक ऐसी स्थिति को संदर्भित करता है जिसमें एक व्यक्ति एक निर्णय लेना चाहता है जिसमें दो विकल्प हों और दोनों विकल्प अच्छे लगते हों।

Key Points लक्ष्यों के आधार पर संघर्ष चार प्रकार के होते हैं:

  • प्रमीला को सरकारी आवासीय कॉलेज (महाविद्यालय) में प्रवेश मिला। कालेज (महाविद्यालय) उसे बहुत पसंद है, लेकिन छात्रावास नापसंद हैं। यह संघर्ष उपागम - परिहार है।
  • उपागम - परिहार संघर्ष: यह संघर्ष तब होता है जब एक लक्ष्य या घटना होती है जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों प्रभाव या विशेषताएं होती हैं जो लक्ष्य को एक साथ आकर्षक और अनाकर्षक बनाती हैं। यहां, प्रमीला को भी दो लक्ष्यों के बीच संघर्ष का सामना करना पड़ रहा है।
  • उपागम - उपागम संघर्ष: यह तब होता है जब किसी व्यक्ति के भीतर एक संघर्ष होता है जहां उसे दो आकर्षक लक्ष्यों के बीच निर्णय लेने की आवश्यकता होती है।
  • परिहार - परिहार: यह तब होता है जब व्यक्ति को दो नकारात्मक लक्ष्यों में से एक को चुनने के लिए बाध्य किया जाता है क्योंकि दोनों लक्ष्य अवांछित होते हैं, लेकिन उसे चुनना ही होता है।
  • द्विउपागम - परिहार: इसमें कई प्रकार की सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की संयोजकताएँ शामिल हैं।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि उपर्युक्त कथन उपागम -परिहार संघर्ष से संबंधित है।

कॉम्टे के अनुसार समाजशास्त्र की पारंपरिक पद्धति ________ है।

  1. सकारात्मकतावाद
  2. प्रतिप्रत्यक्षवाद 
  3. साम्राज्यवाद
  4. सापेक्षवाद

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : सकारात्मकतावाद

Sociology of education Question 7 Detailed Solution

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सही उत्तर सकारात्मकतावाद है।

Key Points

  • प्रत्यक्षवाद, अनुभववाद और वैज्ञानिक पद्धति के माध्यम से समाजशास्त्र के संचालन का सिद्धांत, कॉम्टे ने समाजशास्त्र का अध्ययन करने का प्राथमिक तरीका था।
  • प्रत्यक्षवाद का यह भी तर्क है कि समाजशास्त्र को केवल उसी से संबंधित होना चाहिए जो इंद्रियों के साथ देखा जा सकता है और सामाजिक जीवन के सिद्धांतों को सत्यापन योग्य तथ्य के आधार पर कठोर, रैखिक और व्यवस्थित तरीके से बनाया जाना चाहिए।

Additional Information

  •  प्रतिप्रत्यक्षवाद
    • सामाजिक विज्ञान में यह दृष्टिकोण है कि सामाजिक क्षेत्र प्राकृतिक दुनिया के समान जांच के तरीकों के अधीन नहीं हो सकता है।
    • प्रतिपक्षवाद दर्शन और समाजशास्त्र विज्ञान में विभिन्न ऐतिहासिक बहसों से संबंधित है।
  • साम्राज्यवाद
    • साम्राज्यवाद राज्य की नीति, अभ्यास, या शक्ति और प्रभुत्व का विस्तार करने की वकालत है।
    • साम्राज्यवाद लोगों और अन्य देशों पर शासन का विस्तार करने की एक नीति या विचारधारा है, राजनीतिक और आर्थिक पहुंच, शक्ति और नियंत्रण का विस्तार करने के लिए, अक्सर कठोर शक्ति, विशेष रूप से सैन्य बल, लेकिन नरम शक्ति को नियोजित करके।
  • सापेक्षवाद
    • सापेक्षवाद दार्शनिक विचारों का एक परिवार है जो किसी विशेष क्षेत्र के भीतर निष्पक्षता के दावों से इनकार करता है।
    • यह दावा है कि संस्कृतियों और ऐतिहासिक युगों के बीच सत्य, तर्कसंगतता, और नैतिक सही और गलत के मानक बहुत भिन्न हैं और उनके बीच निर्णय लेने के लिए कोई सार्वभौमिक मानदंड नहीं हैं।

जहां तक शिक्षा संस्थान का संबंध है, आदर्शवाद है:

  1. विद्यार्थियों में अपसारी सोच विकसित करना। 
  2. अध्ययन के विषय के महत्व को नकारना। 
  3. भविष्य की तैयारी के साधन के रूप में शिक्षा पर ध्यान देना। 
  4. सामाजिक परिवर्तनों को पूरा करने की आवश्यकता पर बल देना। 

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : विद्यार्थियों में अपसारी सोच विकसित करना। 

Sociology of education Question 8 Detailed Solution

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आदर्शवाद वह आध्यात्मिक दृष्टिकोण है जो वास्तविकता को भौतिक वस्तुओं के बजाय मन में मौजूद विचारों से जोड़ता है। यह अनुभव के मानसिक या आध्यात्मिक घटकों पर जोर देता है और भौतिक अस्तित्व की धारणा को त्याग देता है।

Key Points

  • अपसारी सोच एक विचार प्रक्रिया या विधि है जिसका उपयोग कई संभावित समाधानों की खोज करके रचनात्मक विचार उत्पन्न करने के लिए किया जाता है।
  • आदर्शवाद शिक्षार्थियों में भिन्न सोच को तेज करता है।
  • आदर्शवादी आमतौर पर इस बात से सहमत हैं कि शिक्षा को न केवल मस्तिष्क के विकास पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए बल्कि छात्रों को स्थायी मूल्य की सभी चीजों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए भी प्रोत्साहित करना चाहिए।
  • उनका मानना है कि शिक्षा का उद्देश्य सच्चे विचारों की खोज की ओर निर्देशित होना चाहिए।
  • आदर्शवादी शिक्षा सत्य, सौंदर्य और अच्छाई जैसे उच्च मूल्यों को विकसित करने पर जोर देती है।
  • इसका लक्ष्य अपने प्रयासों से सभी व्यक्तियों का आत्म-साक्षात्कार करना है। इसलिए, यह सार्वभौमिक शिक्षा को बढ़ावा देता है।

एक स्थिर विशेषता जो किसी व्यक्ति को किसी भी परिस्थिति के प्रति किसी न किसी प्रकार की प्रतिक्रिया प्रदर्शित करने का कारण बनती है, ________ कहलाती है। 

  1. व्यक्तित्व लक्षण
  2. व्यक्तित्व के प्रकार
  3. व्यक्तित्व कारक
  4. व्यक्तित्व निर्धारक

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : व्यक्तित्व लक्षण

Sociology of education Question 9 Detailed Solution

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  • व्यक्तित्व लक्षण लोगों के विचारों, भावनाओं और व्यवहारों के विशिष्ट पैटर्न को दर्शाते हैं। यह किसी भी स्थिति में व्यक्ति की प्रतिक्रिया को दर्शाता है।
  • व्यक्तित्व के लक्षणों का तात्पर्य सुसंगतता और स्थिरता से है। जो व्यक्ति एक विशिष्ट लक्षण पर उच्च स्कोर करता है जैसे कि बहिर्मुखता से विभिन्न स्थितियों में और समय के साथ मिलनसार होने की उम्मीद की जाती है। इस प्रकार, लक्षण मनोविज्ञान इस विचार पर आधारित है कि लोग एक दूसरे से अलग हैं जहां वे बुनियादी लक्षण आयामों के एक समूह पर खड़े होते हैं जो समय के साथ और स्थितियों में बने रहते हैं।
  • लक्षणों की सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली प्रणाली को पांच-कारक प्रतिमान कहा जाता है। इस प्रणाली में पांच व्यापक लक्षण: खुलापन (Openness),अंतर्विवेकशीलता(Conscientiousness), बहिर्मुखीपन (Extraversion), सहमतता (Agreeableness) और मनस्तापीयता (Neuroticism) शामिल हैं, जिन्हें संक्षिप्त नाम OCEAN द्वारा याद किया जा सकता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का अधिक बारीक विश्लेषण देने के लिए वृहत पांच के प्रत्येक प्रमुख लक्षण को पहलुओं में विभाजित किया जा सकता है।
  • इसके अलावा, कुछ लक्षण सिद्धांतकारों का तर्क है कि ऐसे अन्य लक्षण हैं जिन्हें पांच-कारक प्रतिमान द्वारा पूरी तरह से ग्रहण नहीं किया जा सकता है। लक्षण अवधारणा के आलोचकों का तर्क है कि लोग एक स्थिति से दूसरी स्थिति में लगातार कार्य नहीं करते हैं और यह कि लोग स्थितिगत शक्तियों से बहुत प्रभावित होते हैं। इस प्रकार, इस क्षेत्र में एक प्रमुख बहस लोगों के लक्षणों की सापेक्ष शक्ति से संबंधित है, जिन स्थितियों में वे अपने व्यवहार के भविष्यवक्ता के रूप में स्वयं को पाते हैं।

सूची - I का सूची - II से मिलान कीजिए।

सूची - I

सूची - II

A.

ग्रामशी

I.

प्रैग्मेटिज्म

B.

चार्ल्स एस. पियर्स

II.

नारीवाद

C.

जीन फ्रांस्वा लियोतार्ड

III.

मार्क्सवाद

D.

नेल नॉडिंग्स

IV.

उत्तर आधुनिकतावाद

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :

  1. A - IV, B - II, C - III, D - I
  2. A - III, B - I, C - IV, D - II
  3. A - IV, B - III, C - II, D - I
  4. A - III, B - IV, C - I, D - II

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : A - III, B - I, C - IV, D - II

Sociology of education Question 10 Detailed Solution

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सही उत्तर है - A - III, B - I, C - IV, D - II

Key Points

  • ग्रामशी - मार्क्सवाद
    • एंटोनियो ग्रामशी एक इतालवी मार्क्सवादी दार्शनिक और कम्युनिस्ट राजनीतिज्ञ थे।
    • वे अपने सांस्कृतिक आधिपत्य के सिद्धांत के लिए जाने जाते हैं, जो वर्णन करता है कि कैसे राज्य और शासक पूंजीवादी वर्ग सांस्कृतिक संस्थानों का उपयोग पूंजीवादी समाजों में सत्ता बनाए रखने के लिए करते हैं।
  • चार्ल्स एस. पियर्स - प्रैग्मेटिज्म
    • चार्ल्स सैंडर्स पियर्स एक अमेरिकी दार्शनिक, तर्कशास्त्री और गणितज्ञ थे।
    • उन्हें प्रैग्मेटिज्म का जनक माना जाता है, एक दार्शनिक परंपरा जो किसी विचार के व्यावहारिक परिणामों को उसके आवश्यक घटक के रूप में मानती है।
  • जीन फ्रांस्वा लियोतार्ड - उत्तर आधुनिकतावाद
    • जीन-फ्रांस्वा लियोतार्ड एक फ्रांसीसी दार्शनिक और समाजशास्त्री थे।
    • वे अपने काम "द पोस्टमॉडर्न कंडीशन" के लिए जाने जाते हैं, जो उत्तर आधुनिक सिद्धांत में एक मौलिक पाठ है।
  • नेल नॉडिंग्स - नारीवाद
    • नेल नॉडिंग्स एक अमेरिकी नारीवादी, शिक्षाविद और दार्शनिक हैं।
    • वे शिक्षा के दर्शन और देखभाल नैतिकता में अपने काम के लिए जानी जाती हैं।

Additional Information

  • मार्क्सवाद
    • एक सामाजिक-आर्थिक विश्लेषण जो ऐतिहासिक विकास की भौतिकवादी व्याख्या का उपयोग करता है, जिसे ऐतिहासिक भौतिकवाद के रूप में जाना जाता है, वर्ग संबंधों और सामाजिक संघर्ष को समझने के लिए।
    • 19वीं सदी के मध्य से अंत तक कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा विकसित किया गया।
  • प्रैग्मेटिज्म
    • एक दार्शनिक परंपरा जो लगभग 1870 में संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू हुई।
    • प्रैग्मेटिस्ट विचार को भविष्यवाणी, समस्या-समाधान और कार्रवाई के लिए एक उपकरण या साधन मानते हैं।
  • उत्तर आधुनिकतावाद
    • एक व्यापक आंदोलन जो 20वीं सदी के मध्य से अंत तक दर्शन, कला, वास्तुकला और आलोचना में विकसित हुआ।
    • यह व्यापक संशयवाद, व्यक्तिपरकता, या सापेक्षता की विशेषता है; तर्क के प्रति एक सामान्य संदेह; और राजनीतिक और आर्थिक शक्ति को स्थापित करने और बनाए रखने में विचारधारा की भूमिका के प्रति तीव्र संवेदनशीलता।
  • नारीवाद
    • सामाजिक आंदोलनों, राजनीतिक आंदोलनों और विचारधाराओं की एक श्रृंखला जिसका उद्देश्य लिंगों की राजनीतिक, आर्थिक, व्यक्तिगत और सामाजिक समानता को परिभाषित करना और स्थापित करना है।
    • नारीवाद इस स्थिति को शामिल करता है कि समाज पुरुष दृष्टिकोण को प्राथमिकता देते हैं, और उन समाजों में महिलाओं के साथ अन्यायपूर्ण व्यवहार किया जाता है।

भूमिका संघर्ष और सहभागिता के मुद्दे निम्न में से किस विषय के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक हैं?

  1. सांस्कृतिक नृविज्ञान
  2. शैक्षिक समाजशास्त्र
  3. राजनीति और शिक्षा
  4. मूल्य आधारित शिक्षा

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : शैक्षिक समाजशास्त्र

Sociology of education Question 11 Detailed Solution

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भूमिका संघर्ष का अर्थ

  • भूमिका संघर्ष तब होता है जब किसी व्यक्ति पर उसके कार्य या स्थिति से संबंधित असंगत मांगें रखी जाती हैं।
  • भूमिकाओं के बीच संघर्ष सफलता तक पहुँचने की मानवीय इच्छा के कारण, और एक दूसरे के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करने वाली दो प्रभावशाली और असंगत मांगों द्वारा एक व्यक्ति पर दबाव डालने के कारण शुरू होता है।
  • लोग भूमिका संघर्ष का अनुभव तब करते हैं जब वे स्वयं को विभिन्न दिशाओं में पाते हैं क्योंकि वे अपनी कई स्थितियों की प्रतिक्रिया देने की कोशिश करते हैं।
  • अंतर-भूमिका संघर्ष तब होता है जब मांगें जीवन के एक ही क्षेत्र, जैसे कि कार्य में होती हैं।
  • जीवन के सभी क्षेत्रों में अंतर-भूमिका संघर्ष होता है। अंतर-भूमिका संघर्ष का एक उदाहरण पति और पिता होंगे जो पुलिस प्रमुख भी हैं।
  • भूमिका संघर्ष के प्रभाव, जैसा कि केस-अध्ययन और राष्ट्रव्यापी सर्वेक्षणों के माध्यम से पाया गया, व्यक्तिगत व्यक्तित्व विशेषताओं और पारस्परिक संबंधों से संबंधित हैं।

सहभागिता के मुद्दे

  • सहभागिता संचार से शुरू होती है: सहभागिता में सुधार के लिए, संचार महत्वपूर्ण है।
  • प्रतियोगिता: मैदानी युद्ध सहयोग को हतोत्साहित करते हैं। प्रतिस्पर्धी बाधाएं ज्ञान के बंटवारे को रोकती हैं।
  • पारदर्शिता की कमी: पारदर्शिता के बिना, समूह विश्वास स्थापित नहीं कर सकते हैं।
  • कोई समूह शासन नहीं होना: जब लोग स्पष्ट उद्देश्य और प्रमुख प्रदर्शन संकेतक नहीं दिए जाते हैं तो लोग सहभागिता से नाराज हो जाते हैं।

निष्कर्ष:

दोनों भूमिका संघर्ष और सहभागिता के मुद्दे मुख्य रूप से कार्यस्थल पर उत्पन्न होते हैं जब व्यक्ति समूह के साथियों के साथ सामना करने में असमर्थ होता है। यदि किसी व्यक्ति को अपनी विभिन्न स्थिति के कारण विभिन्न दिशाओं में रखा जाता है तो इसे भूमिका संघर्ष कहा जाता है। दूसरी ओर, यदि कोई व्यक्ति दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर देता है या कार्यस्थल में पारदर्शिता की कमी होती है, तो यह सहभागिता में समस्या का कारण बनता है। चूंकि ये दोनों अंतर-व्यक्तिगत संबंध के कारण होते हैं जो शैक्षिक समाजशास्त्र का एक भाग है। अत: विकल्प (2) सही है।

Sociology of education Question 12:

कुछ समाजशास्त्रियों ने सामाजिक अंत:क्रिया के कार्यात्मक कारकों को महत्व दिया है। ये कारक _____ से सम्बद्ध हैं। 

  1. समाज की निकटता और समानता से
  2. समाज के उद्देश्य और सामान्य तथ्य से
  3. समाज की आवश्यकताएं और पिछले अनुभव से
  4. समाज की अच्छाई, सामान्य कारण और अर्थव्यवस्था से

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : समाज की अच्छाई, सामान्य कारण और अर्थव्यवस्था से

Sociology of education Question 12 Detailed Solution

सामाजिक अंतःक्रिया

  • यह दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच आदान-प्रदान है और समाज का एक निर्माण खंड है।
  • सामाजिक अंतःक्रिया का अध्ययन दो (युग्म), तीन (त्रय) या बड़े सामाजिक समूहों के बीच किया जा सकता है।
  • एक दूसरे के साथ अंतःक्रिया करके, लोग नियमों, संस्थानों और प्रणालियों को तैयार करते हैं, जिनके भीतर वे रहना चाहते हैं।
  • सामाजिक अंतःक्रिया के सबसे आम रूप विनिमय, प्रतियोगिता, संघर्ष, सहयोग और आवास हैं। दुनिया भर के समाजों में इन पाँच प्रकार की अंतःक्रिया होती है।
  • जब भी लोग इनाम पाने के लिए या अपने कार्यों के लिए वापसी के प्रयास में अंतःक्रिया करते हैं, एक विनिमय होता है।

अतः, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि जब कुछ समाजशास्त्री सामाजिक अंतःक्रिया के कार्यात्मक कारकों को महत्व देते हैं। इन कारकों का संबंध समाज की अच्छाई, सामान्य कारण और अर्थव्यवस्था से है।

Sociology of education Question 13:

संघर्ष सिद्धांत को ________ के रूप में भी जाना जाता है।

  1. कार्यात्मक सिद्धांत
  2. आर्थिक नियतत्ववाद का सिद्धांत
  3. व्यवहारवादी सिद्धांत
  4. पूंजीवादी का सिद्धांत

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : आर्थिक नियतत्ववाद का सिद्धांत

Sociology of education Question 13 Detailed Solution

Key Pointsसंघर्ष सिद्धांत:
  • संघर्ष सिद्धांत एक सामाजिक सिद्धांत है जो समाज को एक ऐसी व्यवस्था के रूप में देखता है जिसमें विभिन्न समूह शक्ति, संसाधनों और स्थिति पर लगातार संघर्ष कर रहे हैं। संघर्ष सिद्धांत मानता है कि समाज ऐसे समूहों से बना है जिनके प्रतिस्पर्धी हित हैं, और यह कि सामाजिक परिवर्तन इन समूहों के बीच संघर्ष का परिणाम है। संघर्ष सिद्धांत कार्ल मार्क्स के कार्यों में निहित है, जिन्होंने आर्थिक नियतत्ववाद के सिद्धांत को विकसित किया।
  • मार्क्स के अनुसार, आर्थिक असमानता और उत्पादन के साधनों पर नियंत्रण के संघर्ष से सामाजिक संघर्ष उत्पन्न होता है। उनका मानना था कि आर्थिक प्रणाली संस्कृति, राजनीति और सामाजिक संबंधों सहित समाज के सभी पहलुओं को आकार देती है। मार्क्स ने तर्क दिया कि पूंजीवादी व्यवस्था स्वाभाविक रूप से शोषक है, क्योंकि उत्पादन के साधनों के मालिक (पूंजीपति वर्ग) श्रमिकों (सर्वहारा वर्ग) के श्रम से अतिरिक्त मूल्य निकालने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करते हैं। मार्क्स का मानना था कि पूंजीपति वर्ग और सर्वहारा वर्ग के बीच वर्ग संघर्ष अंततः एक क्रांति की ओर ले जाएगा जिसमें श्रमिक उत्पादन के साधनों पर नियंत्रण स्थापित करेंगे और एक समाजवादी समाज की स्थापना करेंगे।
  • संक्षेप में, संघर्ष सिद्धांत को आर्थिक नियतत्ववाद के सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि यह समाज को आकार देने में आर्थिक कारकों की भूमिका पर जोर देता है और आर्थिक असमानता को सामाजिक संघर्ष के मूल कारण के रूप में देखता है।

Additional Informationकार्यात्मक सिद्धांत:

  • कार्यात्मक सिद्धांत, जिसे प्रकार्यवाद के रूप में भी जाना जाता है, एक सामाजिक सिद्धांत है जो समाज को एक ऐसी प्रणाली के रूप में देखता है जिसमें प्रत्येक भाग संपूर्ण की स्थिरता और कार्यप्रणाली को बनाए रखने में भूमिका निभाता है। कार्यात्मक सिद्धांत मानता है कि समाज का प्रत्येक पहलू एक विशिष्ट कार्य करता है, और सामाजिक परिवर्तन नई परिस्थितियों के लिए संस्थानों के क्रमिक अनुकूलन के माध्यम से होता है। कार्यात्मक सिद्धांत एमिल दुर्खीम, टैल्कॉट पार्सन्स और रॉबर्ट मर्टन जैसे समाजशास्त्रियों द्वारा विकसित किया गया था।

व्यवहारवादी सिद्धांत:

  • व्यवहारवादी सिद्धांत, जिसे व्यवहारवाद के रूप में भी जाना जाता है, एक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत है जो व्यवहार को आकार देने में पर्यावरणीय कारकों की भूमिका पर जोर देता है। व्यवहारवादी सिद्धांत मानता है कि व्यवहार विशिष्ट उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के सुदृढीकरण के माध्यम से सीखा जाता है, और उस व्यवहार को सकारात्मक या नकारात्मक सुदृढीकरण के उपयोग के माध्यम से बदला जा सकता है। व्यवहारवादी सिद्धांत इवान पावलोव, जॉन वाटसन और बी.एफ. स्किनर जैसे मनोवैज्ञानिकों द्वारा विकसित किया गया था।

पूंजीवाद का सिद्धांत:

  • पूंजीवाद का सिद्धांत उस आर्थिक प्रणाली को संदर्भित करता है जिसमें निजी व्यक्ति या निगम उत्पादन के साधनों का स्वामित्व और नियंत्रण करते हैं, और जिसमें वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन और वितरण आपूर्ति और मांग के सिद्धांतों पर आधारित होता है। पूंजीवाद की विशेषता धन का संचय, लाभ की खोज और श्रम का शोषण है। पूंजीवाद का सिद्धांत अपने आप में एक सामाजिक सिद्धांत नहीं है, बल्कि एक आर्थिक सिद्धांत है जो बहुत अधिक सामाजिक और राजनीतिक वाद विवाद का विषय रहा है।

 

इसलिए यह स्पष्ट है कि संघर्ष सिद्धांत को आर्थिक नियतत्ववाद का सिद्धांत के रूप में भी जाना जाता है।

Sociology of education Question 14:

प्रमीला को सरकारी आवासीय कॉलेज (महाविद्यालय) में प्रवेश मिला। कालेज (महाविद्यालय) उसे बहुत पसंद है, लेकिन छात्रावास नापसंद हैं। यह संघर्ष __________ है। 

  1. उपागम - उपागम
  2. उपागम - परिहार
  3. परिहार - परिहार
  4. द्विउपागम - परिहार

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : उपागम - परिहार

Sociology of education Question 14 Detailed Solution

संघर्ष एक ऐसी स्थिति को संदर्भित करता है जिसमें एक व्यक्ति एक निर्णय लेना चाहता है जिसमें दो विकल्प हों और दोनों विकल्प अच्छे लगते हों।

Key Points लक्ष्यों के आधार पर संघर्ष चार प्रकार के होते हैं:

  • प्रमीला को सरकारी आवासीय कॉलेज (महाविद्यालय) में प्रवेश मिला। कालेज (महाविद्यालय) उसे बहुत पसंद है, लेकिन छात्रावास नापसंद हैं। यह संघर्ष उपागम - परिहार है।
  • उपागम - परिहार संघर्ष: यह संघर्ष तब होता है जब एक लक्ष्य या घटना होती है जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों प्रभाव या विशेषताएं होती हैं जो लक्ष्य को एक साथ आकर्षक और अनाकर्षक बनाती हैं। यहां, प्रमीला को भी दो लक्ष्यों के बीच संघर्ष का सामना करना पड़ रहा है।
  • उपागम - उपागम संघर्ष: यह तब होता है जब किसी व्यक्ति के भीतर एक संघर्ष होता है जहां उसे दो आकर्षक लक्ष्यों के बीच निर्णय लेने की आवश्यकता होती है।
  • परिहार - परिहार: यह तब होता है जब व्यक्ति को दो नकारात्मक लक्ष्यों में से एक को चुनने के लिए बाध्य किया जाता है क्योंकि दोनों लक्ष्य अवांछित होते हैं, लेकिन उसे चुनना ही होता है।
  • द्विउपागम - परिहार: इसमें कई प्रकार की सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की संयोजकताएँ शामिल हैं।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि उपर्युक्त कथन उपागम -परिहार संघर्ष से संबंधित है।

Sociology of education Question 15:

कॉम्टे के अनुसार समाजशास्त्र की पारंपरिक पद्धति ________ है।

  1. सकारात्मकतावाद
  2. प्रतिप्रत्यक्षवाद 
  3. साम्राज्यवाद
  4. सापेक्षवाद

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : सकारात्मकतावाद

Sociology of education Question 15 Detailed Solution

सही उत्तर सकारात्मकतावाद है।

Key Points

  • प्रत्यक्षवाद, अनुभववाद और वैज्ञानिक पद्धति के माध्यम से समाजशास्त्र के संचालन का सिद्धांत, कॉम्टे ने समाजशास्त्र का अध्ययन करने का प्राथमिक तरीका था।
  • प्रत्यक्षवाद का यह भी तर्क है कि समाजशास्त्र को केवल उसी से संबंधित होना चाहिए जो इंद्रियों के साथ देखा जा सकता है और सामाजिक जीवन के सिद्धांतों को सत्यापन योग्य तथ्य के आधार पर कठोर, रैखिक और व्यवस्थित तरीके से बनाया जाना चाहिए।

Additional Information

  •  प्रतिप्रत्यक्षवाद
    • सामाजिक विज्ञान में यह दृष्टिकोण है कि सामाजिक क्षेत्र प्राकृतिक दुनिया के समान जांच के तरीकों के अधीन नहीं हो सकता है।
    • प्रतिपक्षवाद दर्शन और समाजशास्त्र विज्ञान में विभिन्न ऐतिहासिक बहसों से संबंधित है।
  • साम्राज्यवाद
    • साम्राज्यवाद राज्य की नीति, अभ्यास, या शक्ति और प्रभुत्व का विस्तार करने की वकालत है।
    • साम्राज्यवाद लोगों और अन्य देशों पर शासन का विस्तार करने की एक नीति या विचारधारा है, राजनीतिक और आर्थिक पहुंच, शक्ति और नियंत्रण का विस्तार करने के लिए, अक्सर कठोर शक्ति, विशेष रूप से सैन्य बल, लेकिन नरम शक्ति को नियोजित करके।
  • सापेक्षवाद
    • सापेक्षवाद दार्शनिक विचारों का एक परिवार है जो किसी विशेष क्षेत्र के भीतर निष्पक्षता के दावों से इनकार करता है।
    • यह दावा है कि संस्कृतियों और ऐतिहासिक युगों के बीच सत्य, तर्कसंगतता, और नैतिक सही और गलत के मानक बहुत भिन्न हैं और उनके बीच निर्णय लेने के लिए कोई सार्वभौमिक मानदंड नहीं हैं।
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