'एक लहान मुलगी दररोज तिच्या बाहुलीचे कपडे बदलते.' पायगेटच्या संज्ञानात्मक विकासाच्या सिद्धांतानुसार, याला                  असे म्हणतात:

संज्ञानात्मक विकास म्हणजे मुले ज्या पद्धतीने शिकतात आणि माहितीवर प्रक्रिया करतात. यात लक्ष, समज, भाषा, विचार, स्मृती आणि तर्क यातील सुधारणा समाविष्ट आहे.

• पायगेटच्या संज्ञानात्मक विकासाच्या सिद्धांतानुसार, आपले विचार आणि तर्क हे अनुकूलनाचा भाग असतात.
• संज्ञानात्मक विकास टप्प्यांचा एक निश्चित क्रम अनुसरतो.
• पायगेटने संज्ञानात्मक विकासाच्या चार प्रमुख टप्प्यांचे वर्णन केले:​ 
  • संवेदी-प्रेरक टप्पा (जन्म- 2 वर्षे)
  •  पूर्व-संक्रियात्मक टप्पा (2-7 वर्षे)
  •  मूर्त संक्रियात्मक टप्पा (7-11 वर्षे)
  •  औपचारिक संक्रियात्मक टप्पा (11+ वर्षे)

Key Points

इथे लहान मुलगी तिच्या बाहुलीचे कपडे बदलतेय, याला सर्वजीववाद म्हणतात. ती बाहुलीला जिवंत व्यक्ती मानत आहे.

• पूर्व-संक्रियात्मक टप्पा (2-7 वर्षे) हा संज्ञानात्मक विकासाचा दुसरा टप्पा आहे. या अवस्थेत, मुले सर्वजीववाद दाखवण्याची क्षमता प्राप्त करतात.
• सर्वजीववादामध्ये, मुलाला असे वाटते की अचेतन किंवा निर्जीव वस्तू (जसे की खेळणी, बाहुल्या, टेडी बेअर) मध्ये एखाद्या व्यक्तीसारखे जीवन आणि भावना आणि हेतू असतात.
• सर्वजीववादाद्वारे, पायगेट (1929) चा अर्थ असा होता की पूर्व-संक्रियात्मक मुलासाठी निसर्गाचे जग जिवंत, जागरूक आणि त्याचा एक उद्देश आहे.
• पायगेटने सर्वजीववादाचे चार टप्पे ओळखले आहेत:
  • 4 किंवा 5 वर्षांपर्यंत, मुलाला विश्वास असतो की जवळजवळ प्रत्येक गोष्ट जिवंत आहे आणि त्याचा एक उद्देश आहे.
  • दुस-या टप्प्यात (5-7 वर्षे) फक्त हलवलेल्या वस्तूंना उद्देश असतो.
  • तिसऱ्या टप्प्यात (7-9वर्षे) केवळ उत्स्फूर्तपणे हालचाल करणाऱ्या वस्तू जिवंत असल्याचे मानले जाते.
  • शेवटच्या टप्प्यात (9-12 वर्षे), मुलाला समजते की फक्त वनस्पती आणि प्राणी जिवंत आहेत.

अशाप्रकारे, असा निष्कर्ष काढला जातो की एक लहान मुलगी दररोज तिच्या बाहुलीचे कपडे बदलते.’ पायगेटच्या संज्ञानात्मक विकासाच्या सिद्धांतानुसार, याला सर्वजीववाद म्हणतात.

Hint

• वर्तनवाद किंवा वर्तनवादी दृष्टीकोन आपण कसे वागतो हे ठरवण्यासाठी पर्यावरणीय उत्तेजनांच्या भूमिकेवर ताण देतो. अनुभवांमुळे वर्तनात बदल शिकणे (थकवा, दुखापत किंवा औषधांच्या प्रभावामुळे होणारे बदल वगळून) — या दृष्टिकोनाच्या केंद्रस्थानी आहे.
•  रचनावाद या कल्पनेवर केंद्रित असतो की मानवी ज्ञान आणि शिक्षण सक्रियपणे शिक्षकाद्वारे तयार केले जाते, पर्यावरणाकडून निष्क्रीयपणे प्राप्त होत नाही. ज्ञान हे नेहमी कुणाचे तरी ज्ञान असते. हे अनुभवणार्‍या व्यक्तीने तयार केले असते किंवा बांधले असते.
•  मानवतावाद हे एक तत्वज्ञान आहे जे धार्मिक किंवा अलौकिक शक्तींवर विश्वास ठेवण्याऐवजी वास्तविकतेसाठी मानवी साधनांवर केंद्रित असते.