शब्दरूप MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for शब्दरूप - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

प्रश्नानुवाद - ‘पितृ’ शब्द का द्वितीया-बहुवचन में रूप होता है-

स्पष्टीकरण -

• ‘पितृ’ का अर्थ ‘पिता’ होता है। 
• पितृ शब्द ऋकारान्त पुल्लिंग शब्दरूप है।  
• पितृ शब्द का द्वितीया विभक्ति-बहुवचन में पितॄन् रूप बनता है।

Additional Information

‘पितृ’ ऋकारान्त पुल्लिंग शब्दरूप का प्रयोग निम्नलिखित है - 

इस तरह तालिका से स्पष्ट है कि यहाँ पितॄन् सही उत्तर है।

इकारान्त पुंल्लिङ्ग शब्द ‘मुनि’ का विविध विभक्तियों और वचनों में निम्नलिखित प्रकार से रूप चलता है-

अतः स्पष्ट है कि इकारान्त पुंल्लिङ्ग ‘मुनि’ शब्द से द्वितीया विभक्ति बहुवचन रूप होगा - ‘मुनीन्’।

प्रश्नानुवाद - 'बालकैः' इस पद में वचन है -

स्पष्टीकरण-

• बालकैः - बालकों द्वारा
• बालकैः शब्दरूप बालक शब्द के तृतीया विभक्ति के बहुवचन में बनता है।
• बहुवचन का प्रयोग दो से अधिक के अर्थ में होता है। जैसे - तीन बालक या तीन से अधिक बालक
• बालक अकारान्त पुल्लिंग शब्द है। इसके रूप राम शब्द के समान चलते हैं।

अतः यहाँ बहुवचन सही उत्तर है।

Additional Information

आकारान्त स्त्रीलिङ्ग शब्द ‘बालिका’ का रूप विविध विभक्तियों तथा वचनों में निम्नलिखित प्रकार से चलता है-

अतः स्पष्ट है कि आकारान्त स्त्रीलिङ्ग शब्द ‘बालिका’ के प्रथमा विभक्ति बहुवचन का रूप है- ‘बालिकाः’।

मातृ (माता) ऋकारान्त स्त्रीलिंग शब्द है।

इसके शब्दरूप निम्नलिखित हैं-

उपर्युक्त सारणी के अनुसार यह स्पष्ट होता है कि 'मातृ' शब्द की तृतीया विभक्ति एकवचन में रूप 'मात्रा' होता है।

Additional Information 

मात्रा का वाक्य में प्रयोग -

मात्रा एव पञ्चमे वर्षे शंकरस्य यज्ञोपवीतः विहितः। अर्थात् माता के द्वारा ही पाँचवे वर्ष में शंकर का यज्ञोपवीत संस्कार किया गया।

प्रश्न का अनुवाद - 'युष्मद्' शब्द का चतुर्थी बहुवचन का रूप है -

स्पष्टीकरण - 

• 'युष्मद्' सर्वनाम शब्दरूप है।
• इस शब्द का चतुर्थी विभक्ति-बहुवचन में रूप है - युष्मभ्यम् / वः ये दो रूप बनते हैं।

Key Points

• संस्कृत भाषा में युष्मद शब्द का अर्थ होता है 'तुम', जिससे बात हो रही है उस जगह इस का प्रयोग होता है।
• युष्मद् शब्द रूप मध्यमपुरुष सर्वनाम वाचक होता है।
• युष्मद् शब्द रूप के पुल्लिंग, स्त्रीलिंग तथा नपुंसकलिंग रूप एक समान होते हैं।
• इदम्, अस्मद्, अदस्, युष्मद् शब्दों के रूप में सर्वनाम का सम्बोधन नहीं होता है।

युष्मद् सर्वनाम शब्द रूप का प्रयोग निम्नलिखित है - 

अतः स्पष्ट है कि 'युष्मद्' शब्द के चतुर्थी बहुवचन का रूप 'युष्मभ्यम्/ वः' है , जिसे विकल्पित (this or that ) रूप कहा जाता है और वह सम्प्रदान कारक के अर्थ में प्रयुक्त होता है।

प्रश्नानुवाद - ‘जगत्’ शब्द का षष्ठी-बहुवचन में रूप होता है -

स्पष्टीकरण -  

• जगत् तकारान्त नपुंसकलिङ्ग शब्द है।
• जगत् शब्द का षष्ठी विभक्ति-बहुवचन में जगताम् रूप बनता है।

अतः यहाँ जगताम् सही उत्तर है।

Additional Information

‘जगत्’ शब्दरूप तकारान्त नपुंसकलिंग का प्रयोग निम्नलिखित है-

स्पष्टीकरण - 'सीतायाः' इस पद में विभक्ति है-

'सीता' आकारान्त स्त्रीलिंग शब्दरूप है।

इस शब्द के पंचमी और षष्ठी विभक्ति के एकवचन में 'सीतायाः' यह रूप बनता है।

अतः पर्यायों में से पञ्चमी विभक्ति उचित पर्याय है।

Additional Information 

सीता आकारान्त स्त्रीलिंग शब्दरूप का प्रयोग निम्नलिखित है-

प्रश्न का हिन्दी अनुवाद - 'सर्व' शब्द के पुंल्लिङ्ग बहुवचन में रूप बनता है - 

अकारान्त पुंल्लिङ्ग शब्द ‘सर्व’ का अर्थ होता है- ‘सभी लोग’। जिसका विविध विभक्तियों और वचनों में निम्नलिखित प्रकार से रूप चलता है-

अतः स्पष्ट है कि अकारान्त पुंलिङ्ग शब्द ‘सर्व’ का बहुवचन में रूप होगा- ‘सर्वे’।

Additional Information

• सर्वम् - पुंल्लिङ्ग में द्वितीया विभक्ति एकवचन और नपुंसकलिङ्ग में प्रथमा द्वितीया एकवचन का रूप है। 
• सर्वाणि - नपुंसकलिङ्ग प्रथमा द्वितीया बहुवचन का रूप है।
• सर्वा - स्त्रीलिङ्ग प्रथमा विभक्ति एक वचन का रूप है।

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प ‘बहुवचन' है।

ईकारान्त स्त्रीलिङ्ग नदी शब्द - 

उपर्युक्त सारणी के अनुसार यह स्पष्ट होता है कि यह 'नदी' शब्द का ईकारान्त स्त्रीलिङ्ग द्वितीया बहुवचन 'नदीः' है।