शब्दविचार MCQ Quiz in தமிழ் - Objective Question with Answer for शब्दविचार - இலவச PDF ஐப் பதிவிறக்கவும்

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प 'हाथी' है।

जानवरों  के नाम:–

उदाहरण: महाभारत मे  एक प्रसिद्ध वाक्य है 'अश्वत्थामा हतो। नरो वा कुञ्जरो वा।' जिसका अर्थ है, अश्वत्थामा मारा गया (पर) मनुष्य या हाथी (पता नहीं)।

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हाथी को संस्कृत में ४००० से ज्यादा समानार्थी शब्द है। उसमे से कुछ प्रमुख निम्न हैं –  कुञ्जरः, गजः, हस्तिन्, हस्तिपकः, द्विपः, द्विरदः, वारणः, करिन्, मतङ्गः, सुचिकाधरः, सुप्रतीकः, अङ्गूषः, अन्तेःस्वेदः, इभः, कञ्जरः, कञ्जारः, कटिन्, कम्बुः, करिकः, कालिङ्गः, कूचः, गर्जः, चदिरः, चक्रपादः, चन्दिरः, जलकाङ्क्षः, जर्तुः, दण्डवलधिः, दन्तावलः, दीर्घपवनः, दीर्घवक्त्रः, द्रुमारिः, द्विदन्तः, द्विरापः, नगजः, नगरघातः, नर्तकः, निर्झरः, पञ्चनखः, पिचिलः, पीलुः, पिण्डपादः, पिण्डपाद्यः, पृदाकुः, पृष्टहायनः, पुण्ड्रकेलिः, बृहदङ्गः, प्रस्वेदः, मदकलः, मदारः, महाकायः, महामृगः, महानादः, मातंगः, मतंगजः, मत्तकीशः, राजिलः, राजीवः, रक्तपादः, रणमत्तः, रसिकः, लम्बकर्णः, लतालकः, लतारदः, वनजः, वराङ्गः, वारीटः, वितण्डः, षष्टिहायनः, वेदण्डः, वेगदण्डः, वेतण्डः, विलोमजिह्वः, विलोमरसनः, विषाणकः, इत्यादि।

'जानन्ति' का अर्थ होता है 'जानते हैं'। यह ‘ज्ञा' परस्मैपदी धातु से लट् लकार के प्रथमपुरुष बहुवचन का रूप है।

‘ज्ञा' धातु से लट् लकार के विविध पुरुषों और वचनों का रूप निम्नलिखित प्रकार से चलता है -

अतः स्पष्ट है कि 'जानन्ति' रूप ‘ज्ञा' परस्मैपदी धातु से लट् लकार के प्रथमपुरुष बहुवचन में बनता है। 

‘बालक’ का अर्थ ‘लडका’ होता है, यह नाम है। ‘बालकैः’ शब्द रूप – अकारान्त पुल्लिङ्ग तृतीया बहुवचन’ है।

‘बालक’ शब्द का प्रयोग निम्नलिखित है-

महिमा शब्द का अर्थ है - वैभव।

हिंदी में महिमा शब्द का प्रयोग स्त्रीलिङ्ग में होता है।

परन्तु संस्कृत में इसका प्रयोग पुल्लिंग होता है।

इसलिए उचित पर्याय पुल्लिङ्ग है।  

संस्कृत मे 'बुआ' को 'पितृस्वसा' कहते है।

'पितृस्वसा' का अर्थ होता है पिता कि बहन अर्थात् 'फुफू' या 'बुआ'।

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संस्कृत में कुछ अन्य रिश्तेदार -

• चाचा - पितृव्यः
• चाची - पितृव्या
• मामा - मातुलः
• मामी - मातुला
• फूफा - पितृस्वसृपतिः
• बुआ - पितृस्वसा
• मौसा - मातृसृपतिः
• मौसी - मातृस्वसा

प्रश्नार्थ - 'बुद्धिः' पद का समानार्थी है

स्पष्टीकरण - 'बुद्धिः' के लिए संस्कृत में अनेक पर्याय होते है।

'बुद्धिः' के लिए अमरकोश से कुछ पर्याय - बुद्धि, मनीषा, धिषणा, धी, प्रज्ञा, शेमुषी, मति, प्रेक्षा, उपलब्धि, चित्, संविद्, प्रतिपत्, ज्ञप्ति, चेतना, संज्ञा, आत्मन्, प्रधान, प्रज्ञान इत्यादि.

इस तरह स्पष्ट है कि यहाँ बुद्धिः शब्द शेमुषी का पर्याय है।

प्रश्नार्थ - 'दिवङ्गता' इस पद का समनार्थक है-

स्पष्टीकरण - 'दिवङ्गता' का अर्थ 'जो मृत हुइ है' होता है।

पर्यायों में 'मृता' पद है, जिसका अर्थ यह होता है।

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• गता - गयी हुइ
• पठिता - पढी हुइ
• नीता - ले गयी हुइ

'पेट' को संस्कृत में 'उदरम्' कहते हैं।

इस पद का प्रयोग श्रीगणेश के नाम 'लम्बोदर' (जिसका पेट बड़ा होता है) में होता है। 

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पिता, यह नाम रूप है और हर नाम का एक 'प्रातिपदिक' होता है जो शब्द का मूल रूप होता है। उस मूल रूप का एक 'निश्चित' कारान्त होता है।

पिता शब्द का मूल रूप 'पितृ' है तथापि इसका कारान्त 'ऋकारान्त' है।

कुछ अन्य स्वरान्त उदाहरण-

प्रश्नार्थ - 'वसुन्धरा' इस पद का समनार्थक है-

स्पष्टीकरण - 'वसुन्धरा' का अर्थ 'पृथ्वी' या 'पृथिवी होता है।

संस्कृत में भी इसे पृथिवी कहते है, अतः यह उचित पर्याय होगा।

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• गौ - गाय