Culture Religion Society MCQ Quiz in मल्याळम - Objective Question with Answer for Culture Religion Society - സൗജന്യ PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക

Last updated on May 26, 2025

നേടുക Culture Religion Society ഉത്തരങ്ങളും വിശദമായ പരിഹാരങ്ങളുമുള്ള മൾട്ടിപ്പിൾ ചോയ്സ് ചോദ്യങ്ങൾ (MCQ ക്വിസ്). ഇവ സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക Culture Religion Society MCQ ക്വിസ് പിഡിഎഫ്, ബാങ്കിംഗ്, എസ്എസ്‌സി, റെയിൽവേ, യുപിഎസ്‌സി, സ്റ്റേറ്റ് പിഎസ്‌സി തുടങ്ങിയ നിങ്ങളുടെ വരാനിരിക്കുന്ന പരീക്ഷകൾക്കായി തയ്യാറെടുക്കുക

Latest Culture Religion Society MCQ Objective Questions

Culture Religion Society Question 1:

രണ്ട് പ്രസ്താവനകൾ താഴെ നൽകിയിരിക്കുന്നു:

i. ഔറംഗസീബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാട്ടു പാടുന്നത് വിലക്കി.

ii. ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടത് ഔറംഗസേബിന്റെ ഭരണകാലത്താണ്.

മുകളിൽ പറഞ്ഞ പ്രസ്താവനകൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ ഏതാണ് ശരി?

  1. i ഉം ii ഉം ശരിയാണ്
  2. ഞാൻ മാത്രമാണ് സത്യം.
  3. ഞാനും ഞാനും തെറ്റാണ്.
  4. ii മാത്രമാണ് സത്യം.

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : i ഉം ii ഉം ശരിയാണ്

Culture Religion Society Question 1 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം i ഉം ii ഉം രണ്ടും ശരിയാണ് എന്നതാണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

  • മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരിൽ ഒരാളായ ഔറംഗസീബ്, ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങൾ കർശനമായി പാലിച്ചതിന് പേരുകേട്ടവനായിരുന്നു.
  • ഇസ്ലാമിക യാഥാസ്ഥിതികത നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള തന്റെ നയത്തിന്റെ ഭാഗമായി അദ്ദേഹം തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാട്ടും മറ്റ് വിനോദങ്ങളും നിരോധിച്ചു.
  • പാട്ടുപാടുന്നതിന് വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടും, ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുസ്തകങ്ങൾ രചിക്കപ്പെട്ടത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്താണ്.
  • ഔറംഗസേബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ സംഗീത പ്രകടനങ്ങളെ പരിമിതപ്പെടുത്തിയെങ്കിലും, ഒരു കലാരൂപമെന്ന നിലയിൽ സംഗീതം കൊട്ടാരത്തിന് പുറത്ത് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, അത് പണ്ഡിതന്മാരെ അത് രേഖപ്പെടുത്താനും സംരക്ഷിക്കാനും പ്രചോദിപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിലൂടെ ഈ വൈരുദ്ധ്യം വിശദീകരിക്കാം.

അധിക വിവരം

  • ഓപ്ഷൻ 1: i ഉം ii ഉം ശരിയാണ് - ഇത് ശരിയാണ്, കാരണം ഔറംഗസേബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാടുന്നത് നിരോധിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്താണ് ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടത്.
  • ഓപ്ഷൻ 2: 'ഐ' മാത്രമാണ് ശരി - ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെടുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന തെറ്റാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കും, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല.
  • ഓപ്ഷൻ 3: i ഉം ii ഉം തെറ്റാണ് - ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഔറംഗസേബ് പാട്ട് നിരോധിച്ചിട്ടില്ലെന്നോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടില്ലെന്നോ ആണ്. ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ ഈ അവകാശവാദത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു.
  • ഓപ്ഷൻ 4: ii മാത്രം ശരി - ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഔറംഗസേബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാട്ട് പാടുന്നത് നിരോധിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ്, ഇത് ചരിത്രപരമായി കൃത്യമല്ല.
  • ഔറംഗസേബിന്റെ നയങ്ങൾ: തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ സംഗീതവും നൃത്തവും നിരോധിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള കർശനമായ ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള നയങ്ങൾ ഔറംഗസേബ് സ്വീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, രാജകൊട്ടാരത്തിന് പുറത്ത് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന പണ്ഡിതരും തത്പരരും ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെ രേഖപ്പെടുത്തലിനും സംരക്ഷണത്തിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഗണ്യമായ സംഭാവനകൾ ലഭിച്ചു.
  • ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ:ഔറംഗസേബിന്റെ ഭരണകാലം ഉൾപ്പെടെ മുഗൾ കാലഘട്ടം മുഴുവൻ ഇന്ത്യൻ സംഗീത പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ക്രോഡീകരണത്തിനും രേഖപ്പെടുത്തലിനും വളക്കൂറുള്ള സമയമായിരുന്നു. "രാഗ് ദർപ്പൺ" പോലുള്ള കൃതികൾ രചിക്കപ്പെട്ടത് ഈ സമയത്താണ്.
  • കോടതിക്ക് പുറത്തുള്ള സംഗീതം: കോടതി പ്രകടനങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, സൂഫി ആരാധനാലയങ്ങൾ, പൊതുജനങ്ങൾക്കിടയിലും സംഗീതം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു.

Culture Religion Society Question 2:

മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം ഏത് ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്?

  1. സംസ്കൃതം
  2. ഹിന്ദി
  3. ഉറുദു
  4. പേർഷ്യൻ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : പേർഷ്യൻ

Culture Religion Society Question 2 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം പേർഷ്യൻ ആണ്.

  • മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം​ പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ആണ് എഴുതപ്പെട്ടത്.

  • അത്തരം അക്ബർ നാമ മുഗൾ വൃത്താന്തം പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്, മറ്റുള്ളവ, അതായത്, ബാബറിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, തുർക്കിയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യനിലേക്ക് ബാബർ നാമ എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു.
  • പേർഷ്യൻ ഹിന്ദാവിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നാണ് ഉർദു വന്നത്.
  • മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുടെ വൃത്താന്തങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തെയും  അവിടത്തെ ദർബാറിനെയും പറ്റി പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉറവിടമാണ്.
  • മുഗൾ വൃത്താന്തത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ കൂടുതലും ദർബാറിലെ അംഗങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
  • മുഗളന്മാർ ഉത്ഭവമനുസരിച്ച് ചാഗ്തായ് തുർക്കികളായിരുന്നു.
  • തുർക്കി അവരുടെ മാതൃഭാഷയായിരുന്നു, അതിനാൽ ആദ്യത്തെ ഭരണാധികാരി ബാബർ ഈ ഭാഷയിൽ കവിതയും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും എഴുതി.

Culture Religion Society Question 3:

മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം ഏത് ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്?

  1. സംസ്കൃതം
  2. ഹിന്ദി
  3. ഉറുദു
  4. പേർഷ്യൻ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : പേർഷ്യൻ

Culture Religion Society Question 3 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം പേർഷ്യൻ ആണ്.

  • മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം​ പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ആണ് എഴുതപ്പെട്ടത്.

  • അത്തരം അക്ബർ നാമ മുഗൾ വൃത്താന്തം പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്, മറ്റുള്ളവ, അതായത്, ബാബറിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, തുർക്കിയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യനിലേക്ക് ബാബർ നാമ എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു.
  • പേർഷ്യൻ ഹിന്ദാവിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നാണ് ഉർദു വന്നത്.
  • മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുടെ വൃത്താന്തങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തെയും  അവിടത്തെ ദർബാറിനെയും പറ്റി പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉറവിടമാണ്.
  • മുഗൾ വൃത്താന്തത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ കൂടുതലും ദർബാറിലെ അംഗങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
  • മുഗളന്മാർ ഉത്ഭവമനുസരിച്ച് ചാഗ്തായ് തുർക്കികളായിരുന്നു.
  • തുർക്കി അവരുടെ മാതൃഭാഷയായിരുന്നു, അതിനാൽ ആദ്യത്തെ ഭരണാധികാരി ബാബർ ഈ ഭാഷയിൽ കവിതയും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും എഴുതി.

Culture Religion Society Question 4:

പിന്നീട് മുഗൾ നാണയ സമ്പ്രദായമായി മാറിയ "ത്രി ലോഹ നാണയനിര്മ്മാണ" സമ്പ്രദായം കൊണ്ടുവന്ന ഭരണാധികാരി?

  1. ഷേർഷാ സൂരി
  2. ബാബർ
  3. അക്ബർ
  4. ഹുമയൂൺ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : ഷേർഷാ സൂരി

Culture Religion Society Question 4 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം ഷേർഷാ സൂരി ആണ്.പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുതകൾ

  • മുഗൾ നാണയത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതയായ  ത്രി-ലോഹ സമ്പ്രദായം പ്രധാനമായും 
  • ഷേർഷാ സൂരിയുടെ സൃഷ്ടിയായിരുന്നു.  മുഗളന്മാരുടേതല്ല.
  • ഷേർഷാ റുപിയ എന്ന പേരിൽ വെള്ളിയുടെ ഒരു നാണയം പുറത്തിറക്കി. അത് ആധുനിക രൂപയുടെ മുൻഗാമി ആവുകയും, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുകയും ചെയ്തു.
  • വെള്ളി റുപിയയ്‌ക്കൊപ്പം മൊഹൂർ എന്ന സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളും ഡാം എന്ന ചെമ്പ് നാണയങ്ങളും പുറത്തിറക്കി.
  • ആധുനിക ബീഹാറിലെ സസാരം തലസ്ഥാനമായി  ഇന്ത്യയിൽ സൂരി സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചത് ഷേർഷാ സൂരി ആയിരുന്നു.
  • വംശപരമായി അഫ്ഗാൻ ഭരണാധികാരി ആയിരുന്ന ഷേർഷാ 1540-ൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു.

അധിക വിവരങ്ങൾ

 

  • 1526-ൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു ബാബർ.
  • ഏകദേശം 1523-ൽ മിത്ഖൽ അല്ലെങ്കിൽ അഷ്റഫി എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ബാബറിന്റെ ആദ്യ നാണയങ്ങൾ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്.   അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെള്ളി നാണയങ്ങൾ ഷാരൂഖി നാണയങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെട്ടു.
  • 1556 മുതൽ 1605 വരെ ഭരിച്ചിരുന്ന മൂന്നാമത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു അക്ബർ അല്ലെങ്കിൽ അക്ബർ-I.
  • അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാണയത്തിൽ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ് എന്നിവ ചേർത്താണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അതിന്റെ ഭാരവും തുണിയും സൂരി നാണയത്തിന്റേത് പോലെ ആയിരുന്നു.ആദ്യം അതിന്റെ ആകൃതി വൃത്താകൃതിയിലായിരുന്നു.  അത് പിന്നീട് ചതുരങ്ങളായി മാറി.
  • 1530 മുതൽ 1540 വരെയും പിന്നീട് വീണ്ടും 1555 മുതൽ 1556 വരെയും ഭരിച്ച മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു ഹുമയൂൺ.
  • ഹുമയൂൺ റുപീ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചില ഭാരമേറിയ വെള്ളി നാണയങ്ങൾ, ആഗ്ര നാണയ ശാലയിൽ നിന്നും ഷാരൂഖി ഇനത്തിലുള്ള ചില സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ, പേർഷ്യയിലെ സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളുടെ മാതൃകയും ഭാരവും ഉള്ള ചില ചെറിയ സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ ബദക്ഷനിൽ നിന്നും പുറത്തിറക്കി.

 

Culture Religion Society Question 5:

ഗുരുനാനാക്ക് ആരെയാണ് തന്റെ പിൻഗാമിയായി നിയമിച്ചത്?

  1. ഗുരു രാംദാസ്
  2. ഗുരു അമർദാസ്
  3. ഗുരു ഹർ റായ്
  4. ഗുരു അംഗദ്

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : ഗുരു അംഗദ്

Culture Religion Society Question 5 Detailed Solution

ഗുരു അംഗദ് എന്നാണ് ശരിയായ ഉത്തരം.

  • ഗുരു നാനാക്ക് 1539-ൽ ഭായി ലെഹ്നയെ ഗുരു അംഗദ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്ത് തന്റെ പിൻഗാമിയായി നിയമിച്ചു.

Key Points

  • ഗുരു അംഗദ് സ്വന്തം വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു സിഖ് ആയിത്തീർന്നിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഗുരുനാനാക്കിനൊപ്പം വർഷങ്ങളോളം സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു.
  • വർഷങ്ങളായി നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യത്വം പരീക്ഷിച്ച ഗുരുനാനാക്ക് അദ്ദേഹത്തെ സിഖുകാരുടെ രണ്ടാമത്തെ ഗുരുവായ ഗുരു അംഗദ് ആയി നിയമിച്ചു.
  • സിഖ് മതത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്ന ഗുരു നാനാക്ക്, പത്ത് സിഖ് ഗുരുക്കന്മാരിൽ ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയാണ്.

Additional Information

  • സിഖ് മതത്തിലെ പത്ത് ഗുരുക്കന്മാരിൽ മൂന്നാമനായിരുന്നു ഗുരു അമർ ദാസ് സാഹിബ് ജി, 1552 മാർച്ച് 29 ന്, തന്റെ 48 ആം വയസ്സിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ വാസസ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങിയ ശ്രീ ഗുരു അംഗദ് ദേവ് സാഹിബ് ജിയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്ന്, 1552 ഏപ്രിൽ 16 ന് 73 ആം വയസ്സിൽ ഇദ്ദേഹം ഗുരുവായി. 
  • സിഖ് മതത്തിലെ പത്ത് ഗുരുക്കന്മാരിൽ ഏഴാമനായ ഗുരു ഹർ റായ് ജി, തന്റെ മുത്തച്ഛനായ ഗുരു ഹർ ഗോവിന്ദ് ജിയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്ന്, 1644 മാർച്ച് 19 ചൊവ്വാഴ്ച ഗുരുവായി സ്ഥാനമേറ്റെടുത്തു. ഗുരു ജി മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അദ്ദേഹം തന്റെ മകനായ ഗുരു ഹർ കൃഷൻ ജിയെ സിഖുകാരുടെ അടുത്ത ഗുരുവായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു.
  • ബാബ ഗുർദിത ജിയുടെയും മാതാ നിഹാൽ കൗർ ജിയുടെയും (മാതാ അനന്തി ജി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) മകനാണ് ഗുരു ഹർ റായ് ജി.
  • ആറാമത്തെ ഗുരുവായ ഗുരു ഹർഗോവിന്ദിന്റെ മകനാണ് ബാബ ഗുർദിത.
  • ഗുരു ഹർ റായ് ജി മാതാ കിഷൻ കൗർ ജിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
  • സിഖ് മതത്തിലെ പത്ത് ഗുരുക്കന്മാരിൽ നാലാമനായിരുന്നു ശ്രീ ഗുരു രാം ദാസ് ജി. ഗുരു അമർ ദാസ് ജി ഭായി ജേതാ ജിയെ രാം ദാസ് ("ദൈവത്തിന്റെ ദാസൻ") എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയും ശ്രീ ഗുരു രാം ദാസ് ജി ആയി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.

Important Points

സിഖ് ഗുരുക്കന്മാർ:

  1. ഗുരു നാനാക്ക് ദേവ് (1469 -1539)
  2. ഗുരു അംഗദ് ദേവ് (1539 -1552)
  3. ഗുരു അമർ ദാസ് സാഹിബ് (1552 - 1574)
  4. ഗുരു രാം ദാസ് സാഹിബ് (1574 - 1581)
  5. ഗുരു അർജൻ ദേവ് (1581 - 1606)
  6. ഗുരു ഹർ ഗോവിന്ദ് സാഹിബ് (1606 - 1644)
  7. ഗുരു ഹർ റായ് സാഹിബ് (1644 - 1661)
  8. ഗുരു ഹർ കൃഷൻ സാഹിബ് (1661 - 1664)
  9. ഗുരു തേജ് ബഹാദൂർ സാഹിബ് (1665 - 1675)
  10. ഗുരു ഗോവിന്ദ് സിംഗ് സാഹിബ് (1675 - 1708)
  11. ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബ് (1708 - അനന്തകാലം)

Top Culture Religion Society MCQ Objective Questions

മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം ഏത് ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്?

  1. സംസ്കൃതം
  2. ഹിന്ദി
  3. ഉറുദു
  4. പേർഷ്യൻ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : പേർഷ്യൻ

Culture Religion Society Question 6 Detailed Solution

Download Solution PDF

ശരിയായ ഉത്തരം പേർഷ്യൻ ആണ്.

  • മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം​ പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ആണ് എഴുതപ്പെട്ടത്.

  • അത്തരം അക്ബർ നാമ മുഗൾ വൃത്താന്തം പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്, മറ്റുള്ളവ, അതായത്, ബാബറിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, തുർക്കിയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യനിലേക്ക് ബാബർ നാമ എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു.
  • പേർഷ്യൻ ഹിന്ദാവിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നാണ് ഉർദു വന്നത്.
  • മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുടെ വൃത്താന്തങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തെയും  അവിടത്തെ ദർബാറിനെയും പറ്റി പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉറവിടമാണ്.
  • മുഗൾ വൃത്താന്തത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ കൂടുതലും ദർബാറിലെ അംഗങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
  • മുഗളന്മാർ ഉത്ഭവമനുസരിച്ച് ചാഗ്തായ് തുർക്കികളായിരുന്നു.
  • തുർക്കി അവരുടെ മാതൃഭാഷയായിരുന്നു, അതിനാൽ ആദ്യത്തെ ഭരണാധികാരി ബാബർ ഈ ഭാഷയിൽ കവിതയും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും എഴുതി.

ഇനിപ്പറയുന്നവരിൽ ആരാണ് ദിൻ-ഇ-ഇലാഹി മതം സ്ഥാപിച്ചത്?

  1. അക്ബർ 
  2. ഷാജഹാൻ
  3. ജഹാംഗീർ
  4. ബാബർ 

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : അക്ബർ 

Culture Religion Society Question 7 Detailed Solution

Download Solution PDF

ശരിയായ ഉത്തരം ഓപ്ഷൻ 1 അതായത് അക്ബർ ആണ്.

  • അക്ബർ (1556-1605):
    • അക്ബർ ചക്രവർത്തി "ഇല്ലഹബാസ്" എന്ന പേരിൽ നഗരം സ്ഥാപിച്ചു, അത് പിന്നീട് അലഹബാദ് ആയി മാറി.
    • ദിൻ-ഇ-ഇലാഹി എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം പുതിയ മതം അവതരിപ്പിച്ചു.
    • അദ്ദേഹം മൻസബ്ദാരി സമ്പ്രദായം അവതരിപ്പിച്ചു.
    • രണ്ടാം പാനിപ്പത്ത് യുദ്ധത്തിൽ അക്ബർ ഹേമുവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി.
    • അദ്ദേഹം ഫത്തേപൂർ സിക്രിയിൽ ഇബാദത്ത് ഖാന നിർമ്മിച്ചു.
    • സുൽഹ് -ഇ-കുലിന്റെ നയമാണ് അദ്ദേഹം പിന്തുടർന്നത്.
  • ബാബർ(1526-1530):
    • അദ്ദേഹം സ്വയം ബാദ്ഷാ ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
    • ഇന്ത്യയിൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
    • അദ്ദേഹം എഴുതിയ ബാബറിന്റെ ജീവചരിത്രമാണ് തുസ്ക്-ഇ ബാബറി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബാബുർനാമ.
  • ഷാജഹാൻ (എഡി 1628 മുതൽ 1658 വരെ):
    • അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽ ചെങ്കോട്ട പണിതു.
    • ആഗ്രയിൽ താജ്മഹലും അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ചു.
    • അദ്ദേഹം ആഗ്രയിൽ മോത്തി മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു.
    • ഡൽഹിയിൽ ജമാ മസ്ജിദും അദ്ദേഹം പണികഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
  • ജഹാംഗീർ (1605–1627 എഡി):
    • പാക്കിസ്ഥാനിലെ ലാഹോറിൽ അദ്ദേഹം ബീഗം ഷാഹി മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു.

Important Points

മുഗളന്മാർ:

  • മുഗളന്മാർ രണ്ട് മഹത്തായ വംശപരമ്പരയിലെ  ഭരണാധികാരികളുടെ പിൻഗാമികളായിരുന്നു.
  • അവരുടെ അമ്മയുടെ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, അവർ ചൈനയുടെയും മധ്യേഷ്യയുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ഭരിച്ചിരുന്ന മംഗോളിയൻ ഭരണാധികാരി ചെങ്കിസ് ഖാന്റെ (മരണം 1227) പിൻഗാമികളായിരുന്നു.
  • അവരുടെ പിതാവിന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, അവർ ഇറാൻ, ഇറാഖ്, ആധുനിക തുർക്കി എന്നിവയുടെ ഭരണാധികാരിയായ തിമൂറിന്റെ (മരണം 1404) പിൻഗാമികളായിരുന്നു.
  • എന്നിരുന്നാലും, മുഗളന്മാർക്ക് മുഗൾ എന്നോ മംഗോളിയൻ എന്നോ വിളിക്കാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നില്ല. കാരണം, ചെങ്കിസ് ഖാന്റെ ഓർമ്മകൾ അസംഖ്യം ആളുകളുടെ കൂട്ടക്കൊലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
  • അവരുടെ മംഗോളിയൻ എതിരാളികളായ ഉസ്ബെക്കുകളുമായും ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.
  • മറുവശത്ത്, മുഗളന്മാർ അവരുടെ തിമൂറിഡ് വംശപാരമ്പര്യത്തിൽ അഭിമാനിച്ചിരുന്നു, കാരണം അവരുടെ മഹാനായ പൂർവ്വികൻ 1398-ൽ ഡൽഹി പിടിച്ചെടുത്തിരുന്നു.

താഴെ പറയുന്നവയിൽ ഏതാണ് ഷാജഹാന്റെ ഭരണകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി പറയാനാവാത്തത് ?

  1. മോത്തി മസ്ജിദ്
  2. ഖില-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ്
  3. ജുമാ മസ്ജിദ്
  4. രംഗ് മഹൽ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : ഖില-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ്

Culture Religion Society Question 8 Detailed Solution

Download Solution PDF

ശരിയായ ഉത്തരം ഖില-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ് ആണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

  • ഖിലാ-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ്- ഡൽഹിയിലെ പുരാണ കിലയ്ക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഈ മസ്ജിദ്, ഷേർഷാ സൂരി (1538-45) നിർമ്മിച്ചതാണ്.
    • ഷേർഷാ സൂരി ഹുമയൂണിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ശേഷം പുരാന ഖില കീഴടക്കി.
    • അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ സ്വകാര്യ ഉപയോഗത്തിനായി ഒരു പള്ളി പണിതു, അത് "അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജകീയ അഭിലാഷത്തിന്റെ പ്രതീകമായി" മാറി.
    • സുൽത്താന്റെ ജാമി അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയാഴ്ച പള്ളിയായി ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു വലിയ ഒറ്റ ഇടനാഴിയുള്ള പള്ളിയാണിത്.

അധിക വിവരം

  • ഷാജഹാൻ - ഷഹാബ്-ഉദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് ഖുറം , ഷാജഹാൻ എന്ന രാജനാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
    • 1628 മുതൽ 1658 വരെ ഭരിച്ച അഞ്ചാമത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
    • രാജകുമാരനായി രാജാവാകുന്നതിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ഡെക്കാൻ, ബീഹാർ, ബംഗാൾ, ഗുജറാത്ത്, ഡൽഹി എന്നിവയുടെ ഗവർണറായിരുന്നു.
    • അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലം മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിന് തുടക്കമിട്ടു.
    • ഷാജഹാൻ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ പണികഴിപ്പിച്ചു, അവയിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് ആഗ്രയിലെ താജ്മഹലാണ് , അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ മുംതാസ് മഹലിനെ അവിടെയാണ് കബറടക്കിയിരിക്കുന്നത്.
    • ഷാജഹാൻ നിർമ്മിച്ച പ്രധാന സ്മാരകങ്ങൾ താജ്മഹലിന് പുറമെ, ഡൽഹിയിലെ ജുമാ മസ്ജിദ് , ആഗ്രയിലെ ജുമാ മസ്ജിദ് , രംഗ് മഹൽ അഥവാ വർണ്ണ കൊട്ടാരം, മോത്തി മസ്ജിദ് എന്നിവയാണ് .

ഗുരുനാനാക്ക് ആരെയാണ് തന്റെ പിൻഗാമിയായി നിയമിച്ചത്?

  1. ഗുരു രാംദാസ്
  2. ഗുരു അമർദാസ്
  3. ഗുരു ഹർ റായ്
  4. ഗുരു അംഗദ്

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : ഗുരു അംഗദ്

Culture Religion Society Question 9 Detailed Solution

Download Solution PDF

ഗുരു അംഗദ് എന്നാണ് ശരിയായ ഉത്തരം.

  • ഗുരു നാനാക്ക് 1539-ൽ ഭായി ലെഹ്നയെ ഗുരു അംഗദ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്ത് തന്റെ പിൻഗാമിയായി നിയമിച്ചു.

Key Points

  • ഗുരു അംഗദ് സ്വന്തം വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു സിഖ് ആയിത്തീർന്നിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഗുരുനാനാക്കിനൊപ്പം വർഷങ്ങളോളം സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു.
  • വർഷങ്ങളായി നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യത്വം പരീക്ഷിച്ച ഗുരുനാനാക്ക് അദ്ദേഹത്തെ സിഖുകാരുടെ രണ്ടാമത്തെ ഗുരുവായ ഗുരു അംഗദ് ആയി നിയമിച്ചു.
  • സിഖ് മതത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്ന ഗുരു നാനാക്ക്, പത്ത് സിഖ് ഗുരുക്കന്മാരിൽ ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയാണ്.

Additional Information

  • സിഖ് മതത്തിലെ പത്ത് ഗുരുക്കന്മാരിൽ മൂന്നാമനായിരുന്നു ഗുരു അമർ ദാസ് സാഹിബ് ജി, 1552 മാർച്ച് 29 ന്, തന്റെ 48 ആം വയസ്സിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ വാസസ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങിയ ശ്രീ ഗുരു അംഗദ് ദേവ് സാഹിബ് ജിയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്ന്, 1552 ഏപ്രിൽ 16 ന് 73 ആം വയസ്സിൽ ഇദ്ദേഹം ഗുരുവായി. 
  • സിഖ് മതത്തിലെ പത്ത് ഗുരുക്കന്മാരിൽ ഏഴാമനായ ഗുരു ഹർ റായ് ജി, തന്റെ മുത്തച്ഛനായ ഗുരു ഹർ ഗോവിന്ദ് ജിയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്ന്, 1644 മാർച്ച് 19 ചൊവ്വാഴ്ച ഗുരുവായി സ്ഥാനമേറ്റെടുത്തു. ഗുരു ജി മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അദ്ദേഹം തന്റെ മകനായ ഗുരു ഹർ കൃഷൻ ജിയെ സിഖുകാരുടെ അടുത്ത ഗുരുവായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു.
  • ബാബ ഗുർദിത ജിയുടെയും മാതാ നിഹാൽ കൗർ ജിയുടെയും (മാതാ അനന്തി ജി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) മകനാണ് ഗുരു ഹർ റായ് ജി.
  • ആറാമത്തെ ഗുരുവായ ഗുരു ഹർഗോവിന്ദിന്റെ മകനാണ് ബാബ ഗുർദിത.
  • ഗുരു ഹർ റായ് ജി മാതാ കിഷൻ കൗർ ജിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
  • സിഖ് മതത്തിലെ പത്ത് ഗുരുക്കന്മാരിൽ നാലാമനായിരുന്നു ശ്രീ ഗുരു രാം ദാസ് ജി. ഗുരു അമർ ദാസ് ജി ഭായി ജേതാ ജിയെ രാം ദാസ് ("ദൈവത്തിന്റെ ദാസൻ") എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയും ശ്രീ ഗുരു രാം ദാസ് ജി ആയി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.

Important Points

സിഖ് ഗുരുക്കന്മാർ:

  1. ഗുരു നാനാക്ക് ദേവ് (1469 -1539)
  2. ഗുരു അംഗദ് ദേവ് (1539 -1552)
  3. ഗുരു അമർ ദാസ് സാഹിബ് (1552 - 1574)
  4. ഗുരു രാം ദാസ് സാഹിബ് (1574 - 1581)
  5. ഗുരു അർജൻ ദേവ് (1581 - 1606)
  6. ഗുരു ഹർ ഗോവിന്ദ് സാഹിബ് (1606 - 1644)
  7. ഗുരു ഹർ റായ് സാഹിബ് (1644 - 1661)
  8. ഗുരു ഹർ കൃഷൻ സാഹിബ് (1661 - 1664)
  9. ഗുരു തേജ് ബഹാദൂർ സാഹിബ് (1665 - 1675)
  10. ഗുരു ഗോവിന്ദ് സിംഗ് സാഹിബ് (1675 - 1708)
  11. ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബ് (1708 - അനന്തകാലം)

പിന്നീട് മുഗൾ നാണയ സമ്പ്രദായമായി മാറിയ "ത്രി ലോഹ നാണയനിര്മ്മാണ" സമ്പ്രദായം കൊണ്ടുവന്ന ഭരണാധികാരി?

  1. ഷേർഷാ സൂരി
  2. ബാബർ
  3. അക്ബർ
  4. ഹുമയൂൺ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : ഷേർഷാ സൂരി

Culture Religion Society Question 10 Detailed Solution

Download Solution PDF

ശരിയായ ഉത്തരം ഷേർഷാ സൂരി ആണ്.പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുതകൾ

  • മുഗൾ നാണയത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതയായ  ത്രി-ലോഹ സമ്പ്രദായം പ്രധാനമായും 
  • ഷേർഷാ സൂരിയുടെ സൃഷ്ടിയായിരുന്നു.  മുഗളന്മാരുടേതല്ല.
  • ഷേർഷാ റുപിയ എന്ന പേരിൽ വെള്ളിയുടെ ഒരു നാണയം പുറത്തിറക്കി. അത് ആധുനിക രൂപയുടെ മുൻഗാമി ആവുകയും, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുകയും ചെയ്തു.
  • വെള്ളി റുപിയയ്‌ക്കൊപ്പം മൊഹൂർ എന്ന സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളും ഡാം എന്ന ചെമ്പ് നാണയങ്ങളും പുറത്തിറക്കി.
  • ആധുനിക ബീഹാറിലെ സസാരം തലസ്ഥാനമായി  ഇന്ത്യയിൽ സൂരി സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചത് ഷേർഷാ സൂരി ആയിരുന്നു.
  • വംശപരമായി അഫ്ഗാൻ ഭരണാധികാരി ആയിരുന്ന ഷേർഷാ 1540-ൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു.

അധിക വിവരങ്ങൾ

 

  • 1526-ൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു ബാബർ.
  • ഏകദേശം 1523-ൽ മിത്ഖൽ അല്ലെങ്കിൽ അഷ്റഫി എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ബാബറിന്റെ ആദ്യ നാണയങ്ങൾ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്.   അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെള്ളി നാണയങ്ങൾ ഷാരൂഖി നാണയങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെട്ടു.
  • 1556 മുതൽ 1605 വരെ ഭരിച്ചിരുന്ന മൂന്നാമത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു അക്ബർ അല്ലെങ്കിൽ അക്ബർ-I.
  • അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാണയത്തിൽ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ് എന്നിവ ചേർത്താണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. അതിന്റെ ഭാരവും തുണിയും സൂരി നാണയത്തിന്റേത് പോലെ ആയിരുന്നു.ആദ്യം അതിന്റെ ആകൃതി വൃത്താകൃതിയിലായിരുന്നു.  അത് പിന്നീട് ചതുരങ്ങളായി മാറി.
  • 1530 മുതൽ 1540 വരെയും പിന്നീട് വീണ്ടും 1555 മുതൽ 1556 വരെയും ഭരിച്ച മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു ഹുമയൂൺ.
  • ഹുമയൂൺ റുപീ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചില ഭാരമേറിയ വെള്ളി നാണയങ്ങൾ, ആഗ്ര നാണയ ശാലയിൽ നിന്നും ഷാരൂഖി ഇനത്തിലുള്ള ചില സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ, പേർഷ്യയിലെ സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളുടെ മാതൃകയും ഭാരവും ഉള്ള ചില ചെറിയ സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ ബദക്ഷനിൽ നിന്നും പുറത്തിറക്കി.

 

സുൽ-ഇ-കുൽ സംബന്ധിച്ച് താഴെ പറയുന്നവയിൽ ഏത് പ്രസ്താവനയാണ് ശരിയല്ലാത്തത് ?

  1. സുൽ-ഇ-കുൽ എന്നാൽ സമ്പൂർണ്ണ സമാധാനം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
  2. സുൽ-ഇ-കുൽ എന്ന രാജ്യത്ത് എല്ലാ മതങ്ങൾക്കും ചിന്താധാരകൾക്കും ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു.
  3. എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും അതത് തലവന്മാരിലൂടെയാണ് സുൽ-ഇ-കുൽ എന്ന ആദർശം നടപ്പിലാക്കിയത്.
  4. ഭരണത്തിൽ സുൽ-ഇ-കുൽ പ്രമാണം പാലിക്കാൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നിർദ്ദേശങ്ങൾ അയച്ചു.

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും അതത് തലവന്മാരിലൂടെയാണ് സുൽ-ഇ-കുൽ എന്ന ആദർശം നടപ്പിലാക്കിയത്.

Culture Religion Society Question 11 Detailed Solution

Download Solution PDF

ശരിയായ ഉത്തരം: സുൽഹ്-ഇ-കുൽ എന്ന ആദർശം എല്ലാ മതങ്ങളിലെയും അതത് തലവന്മാരിലൂടെയാണ് നടപ്പിലാക്കിയത് .

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

  • മുഗൾ ഭരണകാലത്തെ മതനയം : ( UPSC CAPF 2020-ൽ ചോദിച്ചത് )
    • മുഗൾ വൃത്താന്തങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തെ വ്യത്യസ്ത വംശീയവും മതപരവുമായ നിരവധി സമൂഹങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ഹിന്ദുക്കൾ, ജൈനന്മാർ, സൊരാഷ്ട്രിയക്കാർ, മുസ്ലീങ്ങൾ.
    • സുൽഹ്-ഇ കുൽ (സമ്പൂർണ സമാധാനം) എന്ന ആദർശത്തെ പ്രബുദ്ധമായ ഭരണത്തിന്റെ മൂലക്കല്ലായി അബുൽ ഫസൽ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
    • സുൽ-ഇ-കുൽ മതങ്ങളിൽ എല്ലാ മതങ്ങൾക്കും ചിന്താധാരകൾക്കും അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവ ഭരണകൂടത്തിന്റെ അധികാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയോ പരസ്പരം പോരടിക്കുകയോ ചെയ്യരുത് എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ .
    • സുൽ-ഇ-കുൽ എന്ന ആദർശം സംസ്ഥാന നയങ്ങളിലൂടെയാണ് നടപ്പിലാക്കിയത് . അതിനാൽ, ഓപ്ഷൻ 3 ശരിയല്ല .
    • മുഗളന്മാരുടെ കീഴിലുള്ള പ്രഭുക്കന്മാർ ഇറാനികൾ, തുരാനികൾ, അഫ്ഗാൻമാർ, രജപുത്രർ, ഡെക്കാനികൾ എന്നിവരടങ്ങുന്ന ഒരു സംയുക്തമായിരുന്നു - ഇവരെല്ലാം രാജാവിനോടുള്ള സേവനത്തിന്റെയും വിശ്വസ്തതയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം സ്ഥാനങ്ങളും അവാർഡുകളും നൽകി.
    • മതപരമായ വിവേചനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരുന്നതിനാൽ 1563-ൽ തീർത്ഥാടന നികുതിയും 1564-ൽ ജിസിയ നികുതിയും അക്ബർ നിർത്തലാക്കി .
    • ഭരണത്തിൽ സുൽ-ഇ-കുൽ പ്രമാണം പാലിക്കാൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നിർദ്ദേശങ്ങൾ അയച്ചു .
    • ആരാധനാലയങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിനും പരിപാലനത്തിനും എല്ലാ മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരും ഗ്രാന്റുകൾ നൽകി .
    • യുദ്ധകാലത്ത് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോഴും, പിന്നീട് അവയുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഗ്രാന്റുകൾ അനുവദിച്ചു - ഷാജഹാന്റെയും ഔറംഗസേബിന്റെയും ഭരണകാലത്ത് നമുക്കറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീടുള്ളവരുടെ ഭരണകാലത്ത്, മുസ്ലീങ്ങളല്ലാത്ത പ്രജകൾക്ക് ജിസിയ വീണ്ടും ഏർപ്പെടുത്തി.

രണ്ട് പ്രസ്താവനകൾ താഴെ നൽകിയിരിക്കുന്നു:

i. ഔറംഗസീബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാട്ടു പാടുന്നത് വിലക്കി.

ii. ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടത് ഔറംഗസേബിന്റെ ഭരണകാലത്താണ്.

മുകളിൽ പറഞ്ഞ പ്രസ്താവനകൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ ഏതാണ് ശരി?

  1. i ഉം ii ഉം ശരിയാണ്
  2. ഞാൻ മാത്രമാണ് സത്യം.
  3. ഞാനും ഞാനും തെറ്റാണ്.
  4. ii മാത്രമാണ് സത്യം.

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : i ഉം ii ഉം ശരിയാണ്

Culture Religion Society Question 12 Detailed Solution

Download Solution PDF

ശരിയായ ഉത്തരം i ഉം ii ഉം രണ്ടും ശരിയാണ് എന്നതാണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

  • മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരിൽ ഒരാളായ ഔറംഗസീബ്, ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങൾ കർശനമായി പാലിച്ചതിന് പേരുകേട്ടവനായിരുന്നു.
  • ഇസ്ലാമിക യാഥാസ്ഥിതികത നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള തന്റെ നയത്തിന്റെ ഭാഗമായി അദ്ദേഹം തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാട്ടും മറ്റ് വിനോദങ്ങളും നിരോധിച്ചു.
  • പാട്ടുപാടുന്നതിന് വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടും, ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുസ്തകങ്ങൾ രചിക്കപ്പെട്ടത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്താണ്.
  • ഔറംഗസേബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ സംഗീത പ്രകടനങ്ങളെ പരിമിതപ്പെടുത്തിയെങ്കിലും, ഒരു കലാരൂപമെന്ന നിലയിൽ സംഗീതം കൊട്ടാരത്തിന് പുറത്ത് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, അത് പണ്ഡിതന്മാരെ അത് രേഖപ്പെടുത്താനും സംരക്ഷിക്കാനും പ്രചോദിപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിലൂടെ ഈ വൈരുദ്ധ്യം വിശദീകരിക്കാം.

അധിക വിവരം

  • ഓപ്ഷൻ 1: i ഉം ii ഉം ശരിയാണ് - ഇത് ശരിയാണ്, കാരണം ഔറംഗസേബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാടുന്നത് നിരോധിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്താണ് ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടത്.
  • ഓപ്ഷൻ 2: 'ഐ' മാത്രമാണ് ശരി - ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെടുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന തെറ്റാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കും, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല.
  • ഓപ്ഷൻ 3: i ഉം ii ഉം തെറ്റാണ് - ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഔറംഗസേബ് പാട്ട് നിരോധിച്ചിട്ടില്ലെന്നോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടില്ലെന്നോ ആണ്. ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ ഈ അവകാശവാദത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു.
  • ഓപ്ഷൻ 4: ii മാത്രം ശരി - ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഔറംഗസേബ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പാട്ട് പാടുന്നത് നിരോധിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ്, ഇത് ചരിത്രപരമായി കൃത്യമല്ല.
  • ഔറംഗസേബിന്റെ നയങ്ങൾ: തന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ സംഗീതവും നൃത്തവും നിരോധിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള കർശനമായ ഇസ്ലാമിക തത്വങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള നയങ്ങൾ ഔറംഗസേബ് സ്വീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, രാജകൊട്ടാരത്തിന് പുറത്ത് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന പണ്ഡിതരും തത്പരരും ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെ രേഖപ്പെടുത്തലിനും സംരക്ഷണത്തിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഗണ്യമായ സംഭാവനകൾ ലഭിച്ചു.
  • ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ:ഔറംഗസേബിന്റെ ഭരണകാലം ഉൾപ്പെടെ മുഗൾ കാലഘട്ടം മുഴുവൻ ഇന്ത്യൻ സംഗീത പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ക്രോഡീകരണത്തിനും രേഖപ്പെടുത്തലിനും വളക്കൂറുള്ള സമയമായിരുന്നു. "രാഗ് ദർപ്പൺ" പോലുള്ള കൃതികൾ രചിക്കപ്പെട്ടത് ഈ സമയത്താണ്.
  • കോടതിക്ക് പുറത്തുള്ള സംഗീതം: കോടതി പ്രകടനങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, സൂഫി ആരാധനാലയങ്ങൾ, പൊതുജനങ്ങൾക്കിടയിലും സംഗീതം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു.

Culture Religion Society Question 13:

മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം ഏത് ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്?

  1. സംസ്കൃതം
  2. ഹിന്ദി
  3. ഉറുദു
  4. പേർഷ്യൻ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : പേർഷ്യൻ

Culture Religion Society Question 13 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം പേർഷ്യൻ ആണ്.

  • മുഗൾ ദർബാറിന്റെ വൃത്താന്തം​ പേർഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ആണ് എഴുതപ്പെട്ടത്.

  • അത്തരം അക്ബർ നാമ മുഗൾ വൃത്താന്തം പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലാണ് എഴുതപ്പെട്ടത്, മറ്റുള്ളവ, അതായത്, ബാബറിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ, തുർക്കിയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യനിലേക്ക് ബാബർ നാമ എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു.
  • പേർഷ്യൻ ഹിന്ദാവിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നാണ് ഉർദു വന്നത്.
  • മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാരുടെ വൃത്താന്തങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തെയും  അവിടത്തെ ദർബാറിനെയും പറ്റി പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉറവിടമാണ്.
  • മുഗൾ വൃത്താന്തത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ കൂടുതലും ദർബാറിലെ അംഗങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
  • മുഗളന്മാർ ഉത്ഭവമനുസരിച്ച് ചാഗ്തായ് തുർക്കികളായിരുന്നു.
  • തുർക്കി അവരുടെ മാതൃഭാഷയായിരുന്നു, അതിനാൽ ആദ്യത്തെ ഭരണാധികാരി ബാബർ ഈ ഭാഷയിൽ കവിതയും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും എഴുതി.

Culture Religion Society Question 14:

ഇനിപ്പറയുന്നവരിൽ ആരാണ് ദിൻ-ഇ-ഇലാഹി മതം സ്ഥാപിച്ചത്?

  1. അക്ബർ 
  2. ഷാജഹാൻ
  3. ജഹാംഗീർ
  4. ബാബർ 

Answer (Detailed Solution Below)

Option 1 : അക്ബർ 

Culture Religion Society Question 14 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം ഓപ്ഷൻ 1 അതായത് അക്ബർ ആണ്.

  • അക്ബർ (1556-1605):
    • അക്ബർ ചക്രവർത്തി "ഇല്ലഹബാസ്" എന്ന പേരിൽ നഗരം സ്ഥാപിച്ചു, അത് പിന്നീട് അലഹബാദ് ആയി മാറി.
    • ദിൻ-ഇ-ഇലാഹി എന്ന പേരിൽ അദ്ദേഹം പുതിയ മതം അവതരിപ്പിച്ചു.
    • അദ്ദേഹം മൻസബ്ദാരി സമ്പ്രദായം അവതരിപ്പിച്ചു.
    • രണ്ടാം പാനിപ്പത്ത് യുദ്ധത്തിൽ അക്ബർ ഹേമുവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി.
    • അദ്ദേഹം ഫത്തേപൂർ സിക്രിയിൽ ഇബാദത്ത് ഖാന നിർമ്മിച്ചു.
    • സുൽഹ് -ഇ-കുലിന്റെ നയമാണ് അദ്ദേഹം പിന്തുടർന്നത്.
  • ബാബർ(1526-1530):
    • അദ്ദേഹം സ്വയം ബാദ്ഷാ ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
    • ഇന്ത്യയിൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
    • അദ്ദേഹം എഴുതിയ ബാബറിന്റെ ജീവചരിത്രമാണ് തുസ്ക്-ഇ ബാബറി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബാബുർനാമ.
  • ഷാജഹാൻ (എഡി 1628 മുതൽ 1658 വരെ):
    • അദ്ദേഹം ഡൽഹിയിൽ ചെങ്കോട്ട പണിതു.
    • ആഗ്രയിൽ താജ്മഹലും അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ചു.
    • അദ്ദേഹം ആഗ്രയിൽ മോത്തി മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു.
    • ഡൽഹിയിൽ ജമാ മസ്ജിദും അദ്ദേഹം പണികഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
  • ജഹാംഗീർ (1605–1627 എഡി):
    • പാക്കിസ്ഥാനിലെ ലാഹോറിൽ അദ്ദേഹം ബീഗം ഷാഹി മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു.

Important Points

മുഗളന്മാർ:

  • മുഗളന്മാർ രണ്ട് മഹത്തായ വംശപരമ്പരയിലെ  ഭരണാധികാരികളുടെ പിൻഗാമികളായിരുന്നു.
  • അവരുടെ അമ്മയുടെ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, അവർ ചൈനയുടെയും മധ്യേഷ്യയുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ഭരിച്ചിരുന്ന മംഗോളിയൻ ഭരണാധികാരി ചെങ്കിസ് ഖാന്റെ (മരണം 1227) പിൻഗാമികളായിരുന്നു.
  • അവരുടെ പിതാവിന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, അവർ ഇറാൻ, ഇറാഖ്, ആധുനിക തുർക്കി എന്നിവയുടെ ഭരണാധികാരിയായ തിമൂറിന്റെ (മരണം 1404) പിൻഗാമികളായിരുന്നു.
  • എന്നിരുന്നാലും, മുഗളന്മാർക്ക് മുഗൾ എന്നോ മംഗോളിയൻ എന്നോ വിളിക്കാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നില്ല. കാരണം, ചെങ്കിസ് ഖാന്റെ ഓർമ്മകൾ അസംഖ്യം ആളുകളുടെ കൂട്ടക്കൊലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
  • അവരുടെ മംഗോളിയൻ എതിരാളികളായ ഉസ്ബെക്കുകളുമായും ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.
  • മറുവശത്ത്, മുഗളന്മാർ അവരുടെ തിമൂറിഡ് വംശപാരമ്പര്യത്തിൽ അഭിമാനിച്ചിരുന്നു, കാരണം അവരുടെ മഹാനായ പൂർവ്വികൻ 1398-ൽ ഡൽഹി പിടിച്ചെടുത്തിരുന്നു.

Culture Religion Society Question 15:

താഴെ പറയുന്നവയിൽ ഏതാണ് ഷാജഹാന്റെ ഭരണകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി പറയാനാവാത്തത് ?

  1. മോത്തി മസ്ജിദ്
  2. ഖില-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ്
  3. ജുമാ മസ്ജിദ്
  4. രംഗ് മഹൽ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : ഖില-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ്

Culture Religion Society Question 15 Detailed Solution

ശരിയായ ഉത്തരം ഖില-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ് ആണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

  • ഖിലാ-ഇ-കുഹ്ന മസ്ജിദ്- ഡൽഹിയിലെ പുരാണ കിലയ്ക്കുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഈ മസ്ജിദ്, ഷേർഷാ സൂരി (1538-45) നിർമ്മിച്ചതാണ്.
    • ഷേർഷാ സൂരി ഹുമയൂണിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ശേഷം പുരാന ഖില കീഴടക്കി.
    • അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ സ്വകാര്യ ഉപയോഗത്തിനായി ഒരു പള്ളി പണിതു, അത് "അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജകീയ അഭിലാഷത്തിന്റെ പ്രതീകമായി" മാറി.
    • സുൽത്താന്റെ ജാമി അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയാഴ്ച പള്ളിയായി ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു വലിയ ഒറ്റ ഇടനാഴിയുള്ള പള്ളിയാണിത്.

അധിക വിവരം

  • ഷാജഹാൻ - ഷഹാബ്-ഉദ്-ദിൻ മുഹമ്മദ് ഖുറം , ഷാജഹാൻ എന്ന രാജനാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
    • 1628 മുതൽ 1658 വരെ ഭരിച്ച അഞ്ചാമത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
    • രാജകുമാരനായി രാജാവാകുന്നതിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ഡെക്കാൻ, ബീഹാർ, ബംഗാൾ, ഗുജറാത്ത്, ഡൽഹി എന്നിവയുടെ ഗവർണറായിരുന്നു.
    • അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലം മുഗൾ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിന് തുടക്കമിട്ടു.
    • ഷാജഹാൻ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ പണികഴിപ്പിച്ചു, അവയിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് ആഗ്രയിലെ താജ്മഹലാണ് , അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ മുംതാസ് മഹലിനെ അവിടെയാണ് കബറടക്കിയിരിക്കുന്നത്.
    • ഷാജഹാൻ നിർമ്മിച്ച പ്രധാന സ്മാരകങ്ങൾ താജ്മഹലിന് പുറമെ, ഡൽഹിയിലെ ജുമാ മസ്ജിദ് , ആഗ്രയിലെ ജുമാ മസ്ജിദ് , രംഗ് മഹൽ അഥവാ വർണ്ണ കൊട്ടാരം, മോത്തി മസ്ജിദ് എന്നിവയാണ് .
Get Free Access Now
Hot Links: teen patti master real cash teen patti download teen patti wink teen patti circle