Bhakti MCQ Quiz in मल्याळम - Objective Question with Answer for Bhakti - സൗജന്യ PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക

ഉത്തരം: എ) i ഉം ii ഉം മാത്രമാണ് ശരി

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
കബീറിന്റെ കാതലായ സന്ദേശം സമത്വം, ഐക്യം, സാർവത്രിക സ്നേഹം എന്നിവയായിരുന്നു.

പ്രശസ്തൻ പറഞ്ഞു: "കാശി കാ കബീർ, റാം-റഹീം ഏക് സമാൻ."

പ്രസ്താവന iii തെറ്റാണ് - കബീർ മതപരമായ ഔപചാരികതയെ നിരസിച്ചു.

📌 പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

അർത്ഥശൂന്യമായ ആചാരങ്ങളുടെ പേരിൽ ഹിന്ദു ബ്രാഹ്മണരെയും മുസ്ലീം മൗലവിമാരെയും വിമർശിച്ചു.

സിദ്ധാന്തത്തിലൂടെയല്ല, ഭക്തിയിലൂടെ ദൈവത്തെ നേരിട്ട് അനുഭവിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

📘 അധിക വിവരങ്ങൾ:

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ കബീർ പന്തികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ബിജാക്ക്, കബീർ ഗ്രന്ഥാവലി, ചില ശ്ലോകങ്ങൾ ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബ് എന്നിവയിൽ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉത്തരം: D) മുകളിൽ പറഞ്ഞവയെല്ലാം ശരിയാണ്

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
വിഷ്ണു ഭക്തരായ ആൾവാർമാരും ശിവ ഭക്തരായ നായനാർമാരും സംസ്കൃതത്തിലല്ല, തമിഴിലാണ് ഭക്തിഗാനങ്ങൾ രചിച്ചത്.

അവർ ആചാരപരമായ യാഥാസ്ഥിതികതയെയും ജാതി ആധിപത്യത്തെയും വെല്ലുവിളിക്കുകയും വൈകാരിക ഭക്തി (ഭക്തി) പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അവരുടെ കൃതികൾ - നാലയിര ദിവ്യപ്രബന്ധം (ആൾവാർ), തിരുമുറൈ (നായനാർ) - വൈഷ്ണവത്തിനും ശൈവിസത്തിനും കാനോനികമായിരുന്നു.

📌 പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

ഭക്തി സന്യാസിമാർ പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്തു, അതുവഴി മതം ജനങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമാകാൻ സാധിച്ചു.

സാമൂഹിക അസമത്വത്തെയും പൊള്ളയായ ആചാരങ്ങളെയും ചോദ്യം ചെയ്തു.

📘 അധിക വിവരങ്ങൾ:

തിരുമുറൈ സമാഹരിച്ചത് നമ്പി ആണ്ടാർ നമ്പിയും നാലയിര ദിവ്യപ്രബന്ധം നാഥമുനിയുമാണ്.

അവയുടെ സ്വാധീനത്താൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും നിലവിലുള്ളവ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അവരുടെ പൈതൃകം പിൽക്കാല ഭക്തി പാരമ്പര്യത്തിനും ക്ഷേത്ര കേന്ദ്രീകൃത ഭക്തി പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും വഴിയൊരുക്കി.

ഉത്തരം: സി) ഭക്തിപ്രകടനത്തിന് പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെ ഉപയോഗം

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
തമിഴ്, കന്നഡ, തെലുങ്ക് ഭാഷകളിൽ സന്യാസിമാർ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ രചിച്ചു, അതുവഴി ഭക്തി എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

ആചാരപരമായ സംസ്കൃതത്തിലല്ല, വികാരത്തിലും ലാളിത്യത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

📌 പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

ആത്മീയതയെ ജനാധിപത്യവൽക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഭാഷ മാറി.

കവിത കൂട്ട പാരായണത്തിനും സമൂഹ ഗാനാലാപനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ളതായിരുന്നു.

📘 അധിക വിവരങ്ങൾ:

ക്ഷേത്ര ഭജനകളിൽ നിന്നും കർണാടക സംഗീതം പോലുള്ള ഭക്തിഗാന പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടത്.

ഇന്ത്യയിലുടനീളം പ്രാദേശിക ഭക്തി സാഹിത്യത്തിന് അടിത്തറ പാകി.

ഉത്തരം: എ) i ഉം iii ഉം മാത്രമാണ് ശരി

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:
വ്യക്തിപരമായ ഭക്തിയും ദൈവത്തോടുള്ള വൈകാരിക ബന്ധവുമായിരുന്നു കേന്ദ്രബിന്ദു.

തമിഴ്, കന്നഡ തുടങ്ങിയ പ്രാദേശിക ഭാഷകളിലെ ഗാനങ്ങളും കവിതകളും പ്രസ്ഥാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

ഭക്തി ബ്രാഹ്മണരിലോ സംസ്കൃതത്തിലോ മാത്രമായി ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നതല്ല, എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായിരുന്നു.

📌 പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

ക്ഷേത്രങ്ങളിലും പൊതു ഇടങ്ങളിലും ഭക്തിഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കപ്പെട്ടു.

ഭക്തി പാരമ്പര്യങ്ങൾ ആചാരങ്ങളെക്കാൾ ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് വികേന്ദ്രീകൃത ആത്മീയ പ്രവേശനമാണ് നൽകിയത്.

📘 അധിക വിവരങ്ങൾ:

തമിഴ്നാട്ടിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് വിഷ്ണു ഭക്തരായ ആഴ്വാർമാരും ശിവ ഭക്തരായ നായനാർമാരുമാണ്.

ആഴ്വാർസ് ദിവ്യപ്രബന്ധം രചിച്ചു; നായനാരാണ് തിരുമുറൈ സമാഹരിച്ചത്.

സ്ത്രീ ആൾവാർ ആയ ആണ്ടാൾ, സ്ത്രീകളുടെ ആത്മീയ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

ശരിയായ ഉത്തരം ഓപ്ഷൻ 4 ആണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

• ആദ്യകാല ഭക്തി പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ചിലത് നയിച്ചത് ആഴ്വാർമാരായിരുന്നു (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, വിഷ്ണുഭക്തിയിൽ "മുങ്ങിക്കിടക്കുന്നവർ") നായനാർമാരായിരുന്നു (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ശിവഭക്തരായ നേതാക്കൾ). അവർ തങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങളെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് തമിഴിൽ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥലങ്ങൾതോറും സഞ്ചരിച്ചു. അതിനാൽ, ഒന്നാമത്തെയും രണ്ടാമത്തെയും വരികൾ ശരിയാണ്.
• പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കവി-സന്ന്യാസിയായിരുന്നു നാംദേവ്. വർക്കരി വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടയാളായിരുന്നു നാംദേവ്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഒരു തയ്യൽക്കാരനായിരുന്നു നാംദേവ്, സന്യാസിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് കൊള്ളയടിച്ചിരുന്നു.
• ഹിന്ദുമതത്തിലെ ദാദുപന്ത് പാരമ്പര്യത്തിലെ അഞ്ച് ആദരണീയരായ ഗുരുക്കന്മാരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റ് നാല് പേർ ദാദു, കബീർ, രവിദാസ്, ഹർദാസ് എന്നിവരാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾ സിഖ് മതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, മൂന്നാമത്തെ വരി ശരിയാണ്.
• കബീറിന്റെ സമാഹാരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് ബിജാക്കാണ്, അതിനാൽ കബീർപന്തി മതത്തിന്റെ അനുയായികൾക്കുള്ള വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമാണിത്. അതിനാൽ, നാലാമത്തെ വരിയും ശരിയാണ്.

ശരിയായ ഉത്തരം മീരാബായിയാണ്.

• മീരാബായിയെ "രാജസ്ഥാനിലെ രാധ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവരുടെ ഗുരുവിന്റെ പേര് റെയ്ദാസ് എന്നായിരുന്നു.
• 1498 ൽ രാജസ്ഥാനിലെ പാലിയിലെ കുർക്കി ഗ്രാമത്തിലാണ് മീരാബായ് ജനിച്ചത്.
• മീരാബായുടെ കൃഷ്ണനോടുള്ള ഭക്തി പേരുകേട്ടതാണ്. "മീര പദാവലി" അവരുടെ പ്രധാന കൃതിയാണ്.
• മീരാബായ് "ദാസി സമ്പ്രദായം" സ്ഥാപിച്ചു.
• മീരാബായിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് രത്തൻ സിംഗ് റാത്തോർ എന്നായിരുന്നു.
• മഹാത്മാഗാന്ധി മീരാബായിയെ "ആദ്യത്തെ സത്യാഗ്രഹിയായ നാരി" എന്ന് വിളിച്ചു.
• 1920 ൽ ജോധ്പൂർ നാട്ടുരാജ്യത്ത് ജനിച്ച ഗവരി ദേവി "ബംഗാറിന്റെ മീര" എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
• സമൻ ബായ് ആൾവാറിലെ മഹൂദ് ഗ്രാമവാസിയും, ഭക്തനായ രാംനാഥിന്റെ പുത്രിയും ആയിരുന്നു.
• രാധയുടെയും കൃഷ്ണന്റെയും ഫ്രീ വേഴ്സ് (പ്രാസവൃത്താദികള്‍ പാലിക്കാത്ത കവിത) അവർ രചിച്ചു.
• ബംഗാദ് മേഖലയിലെ പുരോഹിത്പൂരിലെ കത്താരിയ പുരുഷോത്തത്തിന്റെ പുത്രിയായിരുന്നു "കർമതി ബായ്".
• അക്ബറിന്റെ സമകാലികയായ അവർ വൃന്ദാവനത്തിലാണ് കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചത്.

ശരിയായ ഉത്തരമാണ് ശിവൻ.

• ശിവന്റെ ഭക്തരായിരുന്നു നായനാർമാർ.
• വിഷ്ണുവിന്റെ ഭക്തരായിരുന്നു അൽവാറുകൾ
• പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഭരിച്ച ശക്തമായ ഒരു പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു വൈഷ്‌ണവ പ്രസ്ഥാനം.
• അൽവാർസ് ആലപിച്ച ഗാനങ്ങളുടെ സമാഹാരമായിരുന്നു പ്രഭാണ്ടസ്.
• ജൈനമതത്തിലെ ദിഗംബര പക്ഷത്തിലെ സ്ത്രീ സന്യാസിമാരായിരുന്നു ആര്യകാസ്‌ .

ശരിയായ ഉത്തരം ആൾവാറുകളാണ്.

• സഗുണ ഭക്തി എന്നത് ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിയെയും പ്രാർത്ഥനയെയും, ചില രൂപങ്ങളോടും ഗുണങ്ങളോടും കൂടിയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, എന്നാൽ, നിർഗുണ ഭക്തി എന്നത് യാതൊരു ഗുണങ്ങളുമില്ലാതെ, രൂപമില്ലാത്ത ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിയെയും പ്രാർത്ഥനയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
• ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഭക്തി പ്രസ്ഥാനം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ച തമിഴ് കവികളായ സന്യാസിമാരായിരുന്നു നായനാർമാരും ആൾവാറും. 
  • ശിവന് സമർപ്പിതരായ സന്യാസിമാരുടെ കൂട്ടമാണ് നയനാർമാർ. വിഷ്ണുവിനായി, വൈഷ്ണവ് ഭക്തിക്കായി സമർപ്പിച്ച സന്യാസിമാരുടെ കൂട്ടമാണ് ആൾവാറുകൾ.

• നായനാർമാരും ആൾവാർമാരും അവർ സന്ദർശിച്ച ഗ്രാമങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന, ദേവതകളെ സ്തുതിച്ച് മനോഹരമായ കവിതകൾ രചിച്ച്, അവയെ സംഗീതത്തിലേക്ക് ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി.
• കുശവൻമാർ, “തൊട്ടുകൂടാത്ത” തൊഴിലാളികൾ, കൃഷിക്കാർ, വേട്ടക്കാർ, പട്ടാളക്കാർ, ബ്രാഹ്മണർ, തലവൻമാർ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ജാതി പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള 63 നായനാർമാർ  ഉണ്ടായിരുന്നു.
• അപ്പർ, സമ്പന്ദർ, സുന്ദരർ, മാണിക്കവസാഗർ എന്നിവരാണ് അവയിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത്. അവരുടെ ഗാനങ്ങളുടെ രണ്ട് കൂട്ടംസമാഹാരങ്ങളുണ്ട് - തേവരം, തിരുവാകം.
• പെരിയാൽവർ, മകൾ ആൻഡാൽ, തോണ്ടരടിപ്പൊടി ആൾവർ, നമ്മൾവർ എന്നിവരാണ് 12 ആൾവാറുകൾ. ദിവ്യപ്രബന്ധത്തിൽ അവരുടെ ഗാനങ്ങൾ സമാഹരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ശരിയുത്തരം ലിംഗായത്തുകൾ എന്നാണ്.

• ബസവണ്ണ നേതൃത്വം നൽകിയ, കർണാടകയിലെ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ അനുയായികളെ ലിംഗായത്തുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

• ലിംഗായത്തിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകനാണ് ബസവണ്ണ, ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ കർക്കശമായ നടപടികൾക്ക് എതിരാണിത്.
• പുനർജന്മം ഇല്ലെന്നും, മരണത്തിൽ ശിവനുമായി ലയിക്കുന്ന ഭക്തൻ വീണ്ടും ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരില്ലെന്നും ലിംഗായത്തുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.
• അതിനാൽ, കന്നഡ മേഖലയിലെ ലിംഗായത്തുകൾ, പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും, ജാതി മേൽക്കോയ്മയെ നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
• കർണാടകയിൽ ഒരു പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ വ്യക്തിയായിരുന്നു ബസവണ്ണ.
  • അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനുയായികളെ വിരശൈവർ (ശിവ നായകന്മാർ) അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗായത്തുകൾ (ലിംഗം ധരിച്ചവർ) എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.

ശരിയുത്തരം ​ആൾവാന്മാർ എന്നാണ്.

• സഗുൺ ഭക്തി എന്നത് ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിയേയും പ്രാർത്ഥനയേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിർഗുണ ഭക്തി അർത്ഥമാക്കുന്നത് യാതൊരു വിധ ഭാവവും ഇല്ലാത്ത ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിയും പ്രാർത്ഥനയും ആണ്.
• ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഭക്തി പ്രസ്ഥാനം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ച തമിഴ് കവി-സന്യാസിമാരായിരുന്നു നായനാർമാരും ആൾവാറുകളും.
  • നായനാർമാർ ശിവഭഗവാന് സമർപ്പിച്ച സന്യാസിമാരുടെ സംഘമാണ്, ​ആൾവാന്മാർ  വിഷ്ണുഭക്തനായ വൈഷ്ണവ ഭക്തിയുള്ള സന്യാസിമാരുടെ സംഘമായിരുന്നു.

Additional Information

• നായനാർമാരും ആൾവാന്മാരും അവർ സന്ദർശിച്ച ഗ്രാമങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവതകളെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് അതിമനോഹരമായ കവിതകൾ രചിക്കുകയും അവയ്ക്ക്  സംഗീതം നൽകുകയും ചെയ്തു.
• കുശവൻമാർ, "തൊട്ടുകൂടാത്ത" തൊഴിലാളികൾ, കർഷകർ, വേട്ടക്കാർ, പട്ടാളക്കാർ, ബ്രാഹ്മണർ, പ്രമാണിമാർ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ജാതി പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ പെട്ട 63 നായനാർമാരുണ്ടായിരുന്നു.
• അവരിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് അപ്പർ, സംബന്ദർ, സുന്ദരർ, മാണിക്കവാസഗർ എന്നിവരായിരുന്നു. അവരുടെ പാട്ടുകളുടെ രണ്ട് കൂട്ടം സമാഹാരങ്ങളുണ്ട് - തേവാരം, തിരുവാക്കം.
• ഒരേ വ്യത്യസ്‌ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് വന്ന 12 ആൾവാൻമാരുണ്ടായിരുന്നു, പെരിയാൾവാർ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ ആണ്ടാൾ, തൊണ്ടരടിപ്പൊടി ആൾവാർ, നമ്മളാൾവാർ എന്നിവരാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. അവരുടെ ഗാനങ്ങൾ ദിവ്യപ്രബന്ധത്തിൽ സമാഹരിച്ചു.

ശരിയായ ഉത്തരം ഭക്തി എന്നാണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

• ഭക്തി
  • ഭക്തി വാക്കുകൾ 'പങ്കിടുക അല്ലെങ്കിൽ പങ്കിടുക' എന്നർത്ഥമുള്ള സംസ്കൃത പദമായ ഭജ് എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഇത് ദേവനും ഭക്തനും തമ്മിലുള്ള ഒരു അടുപ്പമുള്ള, ദ്വിമുഖ ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
  • ഭക്തി എന്നത് ഭഗവതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും ദൈവം എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഭാഗയെ കൈവശം വയ്ക്കുകയും പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നവൻ എന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഭാഗ്യം അല്ലെങ്കിൽ ആനന്ദം.
  • ഭക്തൻ ഭക്തൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗവതൻ താൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ദേവതയുടെ ഭാഗം പങ്കിടുന്നു.
  • സമ്പത്ത്, വിദ്യ, ഉന്നത പദവി എന്നിവ ദേവതയുമായി ഒരു അടുത്ത ബന്ധം യാന്ത്രികമായി ഉറപ്പാക്കുന്നില്ലെന്ന് മിക്ക ഭക്തി സാഹിത്യങ്ങളും നമ്മോട് പറയുന്നു.
  • ഏകദേശം 1400 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന ശിവഭക്തനായ അപ്പർ തമിഴിൽ രചിച്ച ഒരു കവിതയിലെ ഭാഗമാണിത്.
  • ഒരു വ്യക്തി താൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തി എന്നാണ് പൊതുവെ ഭക്തി എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
  • ധനികനോ ദരിദ്രനോ ആകട്ടെ, 'ഉയർന്ന' അല്ലെങ്കിൽ 'താഴ്ന്ന' ജാതികളിൽപ്പെട്ട, പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആകട്ടെ, ആർക്കും ഭക്തിയുടെ പാത പിന്തുടരാം.
  • ഹിന്ദുക്കളുടെ പുണ്യഗ്രന്ഥമായ ഭഗവദ്ഗീതയിലാണ് ഭക്തി എന്ന ആശയം ഉള്ളത്, അത് മഹാഭാരതത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
  • ഭക്തി സമ്പ്രദായം പിന്തുടർന്നവർ വിപുലമായ യാഗങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിനുപകരം, ഒരു ദേവന്റെയോ ദേവതയുടെയോ ഭക്തിയും വ്യക്തിഗത ആരാധനയും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
  • ഈ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായമനുസരിച്ച്, ഒരു ഭക്തൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ദേവനെ ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ ദേവത പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. അതിനാൽ, ദേവതയെ ഒരു മനുഷ്യനായോ, സിംഹമായോ, മരമായോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും രൂപമായോ സങ്കൽപ്പിക്കാം. ഈ ആശയം സ്വീകാര്യത നേടിക്കഴിഞ്ഞാൽ, കലാകാരന്മാർ ഈ ദേവതകളുടെ മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു.

അധിക വിവരം

• 'ഇന്ത്യ' എന്ന പദം പോലെ തന്നെ 'ഹിന്ദു' എന്ന പദവും സിന്ധു നദിയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
• നദിയുടെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ആളുകളെയും മതവിശ്വാസങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അവരുടെ സാംസ്കാരിക ആചാരങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കാൻ അറബികളും ഇറാനികളും ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

ശരിയായ ഉത്തരം ഓപ്ഷൻ 4 ആണ്

Key Points
വിശുദ്ധ നിംബാർക്ക -

• തെലങ്കാന മേഖലയിലെ വൈഷ്ണവ ഭക്തിയുടെ പ്രചാരകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
• വിശുദ്ധ നിംബാർക്ക അക്ബറിന്റെ സമകാലികനായിരുന്നില്ല.
• വിശുദ്ധ നിംബാർക്ക 13 അല്ലെങ്കിൽ 14 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ അക്ബർ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭരിച്ചു .
• അതിനാൽ പ്രസ്താവന 1 ശരിയല്ല.

വിശുദ്ധ കബീർ :

• രാമാനന്ദയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്നു കബീർ.
• പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന നിർഗുണ ഭക്തിയുടെ അനുയായിയായിരുന്നു സന്യാസി കബീർ , പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന നഖ്‌ഷബന്ദി സിൽസിലയിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനായിരുന്നു ഷെയ്ഖ് അഹമ്മദ് സിർഹിന്ദി.
• അതിനാൽ പ്രസ്താവന 2 ശരിയല്ല.

ശരിയായ ഉത്തരം 1 ഉം 2 ഉം ഇല്ല എന്നതാണ്.

Key Points 

സെന്റ് കബീർ:

• കബീർ 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു പ്രശസ്ത കവിയും സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവുമായിരുന്നു.
• അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾ ഭക്തി പ്രസ്ഥാനത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.
• അദ്ദേഹം മത വിവേചനത്തിനെതിരെയായിരുന്നു, എല്ലാ മതങ്ങളിലും ഒരേ പരമോന്നതനായ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെ പ്രചരിപ്പിച്ചു.
• അദ്ദേഹം കബീർപന്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു മത സമൂഹം സ്ഥാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളെ കബീർപന്തികൾ എന്ന് വിളിച്ചു.
• അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവായ സെന്റ് സ്വാമി രാമാനന്ദിനാൽ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു.
• അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ: സഖി ഗ്രന്ഥം, അനുരാഗ സാഗർ, ബിജാക്ക്, കബീർ ഗ്രന്ഥാവലി മുതലായവ. അതിനാൽ പ്രസ്താവന 1 ശരിയല്ല.

പുഷ്ടി ഭക്തി ദൈവകൃപയാണ്, നാല് തരത്തിലുണ്ട്

• വല്ലഭാചാര്യരുടെ തത്ത്വശാസ്ത്രം പുഷ്ടിമാർഗ്ഗം (കൃപയുടെ മാർഗ്ഗം) എന്നറിയപ്പെട്ടു. അതിനാൽ പ്രസ്താവന 2 ശരിയല്ല.
• പ്രവാഹ പുഷ്ടിഭക്തി ലൗകിക ജീവിതം, എന്നാൽ ദൈവത്തെ പ്രാപിക്കാൻ ബോധപൂർവ്വം നീങ്ങുക
• മര്യാദ പുഷ്ടിഭക്തി ലോകത്തിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി ദൈവത്തിന് വേണ്ടി സമർപ്പിക്കുക
• പുഷ്ടി-പുഷ്ടിഭക്തി ദൈവകൃപ ആസ്വദിക്കുകയും അറിവ് നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• ശുദ്ധ-പുഷ്ടിഭക്തി ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നതിനും സ്തുതിക്കുന്നതിനും സമർപ്പിക്കുന്നു.

Additional Information 

മധ്വാചാര്യർ:

• മധ്വാചാര്യർ കർണാടകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വൈഷ്ണവ ബ്രാഹ്മണനായിരുന്നു.
• അദ്ദേഹം ദ്വൈത സാഹിത്യത്തിന്റെയും ഉപനിഷത്തിന്റെയും പ്രതിപാദകനായിരുന്നു.
• അദ്ദേഹം വേദാന്തത്തിന്റെ ദ്വൈത പാഠശാല സ്ഥാപിച്ചു, തത്ത്വവാദം എന്നാണ് ആ തത്ത്വശാസ്ത്രത്തെ വിളിച്ചത്.

ശരിയായ ഉത്തരം 2 മാത്രം .

 Key Points

• ഗുരു നാനാക് ദേവ് 1469 ൽ ജനിച്ചു.
• 1526-ൽ ബാബർ ഇബ്രാഹിം ലോധിയെ പരാജയപ്പെടുത്തി.
• ബാബർ അധികാരമേറ്റ് മുഗൾ രാജവംശം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ നാനാക്ക് ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിച്ച് സിഖ് മതം പ്രചരിപ്പിച്ച് കൊണ്ടിരുന്നു.
• ബാബർ ഒരിക്കൽ തന്റെ ഒരു യാത്രയ്ക്കിടെ ഗുരുനാനാക്കിനെ കണ്ടുമുട്ടി.
• അതിനാൽ ഓപ്ഷൻ 2 ശരിയാണ്.

( Additional Information 

• ഭക്തി പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ചില പ്രധാന നേതാക്കൾ:
  • നാമദേവനും രാമാനന്ദനും (മഹാരാഷ്ട്രയും അലഹബാദും) - ഇരുവരും നാല് വർണ്ണങ്ങൾക്കും ഭക്തി എന്ന ആശയം പഠിപ്പിച്ചു, വ്യത്യസ്ത ജാതിയിലുള്ള ആളുകൾ ഒരുമിച്ച് പാചകം ചെയ്യുന്നതിനും ഭക്ഷണം പങ്കിടുന്നതിനുമുള്ള വിലക്ക് അവഗണിച്ചു.
  • ശങ്കരനും രാമാനുജനും - യഥാക്രമം അദ്വൈത (ദ്വൈതമില്ലാത്തത്) ത്തിന്റെയും വിശിഷ്ട അദ്വൈത (യോഗ്യതയില്ലാത്തത്) യുടെയും വക്താക്കൾ. അവർ ദൈവത്തെ യഥാക്രമം നിർഗുണ പരബ്രഹ്മവും സത്ഗുണ പരബ്രഹ്മവുമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.
  • വല്ലഭാചാര്യ - ശുദ്ധ അദ്വൈത അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ ദ്വൈതത്വത്തിൻ്റെ പ്രചാരകൻ.
  • ചൈതന്യ (ബംഗാൾ) - ദൈവവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താൻ സംഗീതം, നൃത്തം, ഭജന എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. 'സ്നേഹം' എന്നതായിരുന്നു ചൈതന്യ ആരാധനയുടെ മുദ്രാവാക്യം.
  • കബീർ - രാമാനന്ദന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു, ഒരു മുസ്ലീം നെയ്ത്തുകാരന്റെ കീഴിൽ വളർന്നു. രണ്ട് മതങ്ങളിലെയും അനാവശ്യമായ എല്ലാ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനും ഈ മതങ്ങൾക്കിടയിൽ ഐക്യം കൊണ്ടുവരുന്നതിനും വേണ്ടി അദ്ദേഹം നിലകൊണ്ടു.
  • ഗുരു നാനാക്ക്.
  • നിംബകാചാര്യ - രാധ-കൃഷ്ണ ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ. വിവാഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം തെളിയിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ഈ ബന്ധം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ദൈവത്തിന് ജനങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായും ഇത് ഉപയോഗിച്ചു.

ശരിയായ ഉത്തരം ഓപ്ഷൻ 4 ആണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

• ആദ്യകാല ഭക്തി പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ചിലത് നയിച്ചത് ആഴ്വാർമാരായിരുന്നു (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, വിഷ്ണുഭക്തിയിൽ "മുങ്ങിക്കിടക്കുന്നവർ") നായനാർമാരായിരുന്നു (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ശിവഭക്തരായ നേതാക്കൾ). അവർ തങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങളെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് തമിഴിൽ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥലങ്ങൾതോറും സഞ്ചരിച്ചു. അതിനാൽ, ഒന്നാമത്തെയും രണ്ടാമത്തെയും വരികൾ ശരിയാണ്.
• പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കവി-സന്ന്യാസിയായിരുന്നു നാംദേവ്. വർക്കരി വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടയാളായിരുന്നു നാംദേവ്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഒരു തയ്യൽക്കാരനായിരുന്നു നാംദേവ്, സന്യാസിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് കൊള്ളയടിച്ചിരുന്നു.
• ഹിന്ദുമതത്തിലെ ദാദുപന്ത് പാരമ്പര്യത്തിലെ അഞ്ച് ആദരണീയരായ ഗുരുക്കന്മാരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റ് നാല് പേർ ദാദു, കബീർ, രവിദാസ്, ഹർദാസ് എന്നിവരാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകൾ സിഖ് മതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, മൂന്നാമത്തെ വരി ശരിയാണ്.
• കബീറിന്റെ സമാഹാരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് ബിജാക്കാണ്, അതിനാൽ കബീർപന്തി മതത്തിന്റെ അനുയായികൾക്കുള്ള വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമാണിത്. അതിനാൽ, നാലാമത്തെ വരിയും ശരിയാണ്.