Sufis Saint MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for Sufis Saint - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

• सूफीवाद एक रहस्यमय इस्लामी विश्वास और प्रथा है जिसमें मुसलमान ईश्वर के प्रत्यक्ष व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से दिव्य प्रेम और ज्ञान की सच्चाई की तलाश करते हैं।
• इसमें विभिन्न प्रकार के रहस्यमय मार्ग शामिल हैं जो मानवता और ईश्वर की प्रकृति का पता लगाने और दुनिया में दिव्य प्रेम और ज्ञान की उपस्थिति के अनुभव को सुविधाजनक बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।
• सूफी आंदोलन की मुख्य अवधारणा दारिख-ए-दुनीया / वहाद-उल-वजूद है, जिसका अर्थ है "सार्वभौमिक भाईचारा"।
• सूफी आदेशों को मोटे तौर पर दो भागों में बांटा गया है,
  • बशारा: जिन्होंने इस्लामिक कानून का पालन किया
  • बेशरा: जो इस्लामिक कानून से बंधे नहीं थे।​

ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती

• सूफी दरगाहों में, राजस्थान के अजमेर में सूफी संत मोइनुद्दीन चिश्ती का दरगाह सबसे लोकप्रिय में से एक है। यह दरगाह दुनिया भर से भक्तों, मुसलमानों और हिंदुओं दोनों को आमंत्रित करता है।
• जबकि अजमेर दरगाह मुसलमानों के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र है, और यहां तक ​​कि कुछ हिंदू, जो अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए वहां जाते हैं।
• वह भारत आने वाले पहले सूफी संतों में से थे जहां दिल्ली सुल्तान इल्तुतमिश के शासन में था।
• वह गौरी के एक आध्यात्मिक सलाहकार थे, और उनकी सलाह पर, भारत की विजय हुई, जाहिर है, यह रहस्यवादी को प्राप्त एक दृष्टि थी जिसे बाद में गौरी को दिया गया था।

सही उत्तर है - शेख बख्तियार काकी - गुजरात

Key Points

• शेख बख्तियार काकी
  • शेख बख्तियार काकी भारत के चिश्ती संप्रदाय के एक प्रसिद्ध सूफी संत थे।
  • वे मुख्य रूप से दिल्ली से जुड़े हैं, गुजरात से नहीं।
  • वे ख्वाजा कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी के शिष्य और उत्तराधिकारी थे और उनका मकबरा मेहरौली, दिल्ली में स्थित है।

Additional Information

• मुइनुद्दीन चिश्ती
  • मुइनुद्दीन चिश्ती, जिन्हें ख्वाजा गरीब नवाज के नाम से भी जाना जाता है, भारत के सबसे प्रसिद्ध सूफी संतों में से एक हैं।
  • उन्होंने भारतीय उपमहाद्वीप में चिश्ती संप्रदाय की स्थापना की और उनका मकबरा अजमेर, राजस्थान में स्थित है।
• बाबा फरीद
  • बाबा फरीद, जिन्हें फरीदुद्दीन गंजशकर के नाम से भी जाना जाता है, चिश्ती संप्रदाय के एक प्रमुख सूफी संत थे।
  • उनका मकबरा पाकपट्टन में स्थित है, जो आज के पाकिस्तान में है।
• सलीम चिश्ती
  • सलीम चिश्ती मुगल काल के दौरान चिश्ती संप्रदाय के एक पूजनीय सूफी संत थे।
  • उनका मकबरा आगरा, उत्तर प्रदेश के पास फतेहपुर सीकरी में स्थित है।

सही उत्तर है - निजामुद्दीन औलिया

Key Points

• निजामुद्दीन औलिया
  • निजामुद्दीन औलिया भारतीय उपमहाद्वीप में चिश्ती संप्रदाय के एक प्रसिद्ध सूफी संत थे।
  • वे अपनी भक्ति, विनम्रता और मानवता की सेवा के प्रति समर्पण के लिए जाने जाते थे।
  • निजामुद्दीन औलिया ने आम लोगों के साथ उनकी अपनी बोली, हिंदवी (हिंदी) में संवाद किया, जिससे उनकी शिक्षाएँ अधिक सुलभ हो गईं।
  • वे योग के अभ्यास में अत्यधिक निपुण थे, योगियों से 'सिद्ध' की उपाधि अर्जित की, जिसका अर्थ है एक सिद्ध या पूर्ण व्यक्ति।
  • दिल्ली में उनका दरगाह (मजार) सभी धर्मों के लोगों के लिए श्रद्धा और तीर्थयात्रा का स्थान बना हुआ है।

Additional Information

• ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती
  • वे भारत में चिश्ती संप्रदाय के संस्थापक थे और उनका दरगाह अजमेर, राजस्थान में है।
  • उन्होंने प्रेम, सहिष्णुता और खुलेपन पर जोर दिया, और उनकी शिक्षाओं ने विविध पृष्ठभूमि के अनुयायियों को आकर्षित किया।
• शेख सलीम चिश्ती
  • वे चिश्ती संप्रदाय के एक सूफी संत थे, जो फतेहपुर सीकरी में अपने निवास के लिए जाने जाते थे।
  • सम्राट अकबर ने उनका आशीर्वाद मांगा था, और उनका मकबरा एक महत्वपूर्ण स्थल बना हुआ है।
• कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी
  • वे मोइनुद्दीन चिश्ती के शिष्य थे और उनका दरगाह मेहराउली, दिल्ली में है।
  • उन्होंने दिल्ली और उत्तरी भारत में चिश्ती संप्रदाय के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

सही उत्तर है: 'केवल कथन (i) सत्य है।'Key Points

• मध्यकाल में अवंधी के साहित्यिक भाषा के रूप में विकास का श्रेय सूफी प्रेमाख्यानों को जाता है।
  • यह कथन सही है।
  • हिंदी की एक बोली, अवधी, मध्यकालीन काल के दौरान मुख्य रूप से सूफी प्रेमाख्यानों के प्रसार के कारण एक साहित्यिक भाषा के रूप में प्रमुखता से उभरी। सूफी कवियों द्वारा रचित ये कहानियाँ, अवधी का उपयोग करके व्यापक दर्शकों तक पहुँचीं और इसके साहित्यिक विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।
• जायसी की पद्मावत को अवधी में सूफी प्रेमाख्यान की प्रारंभिक रचना माना जाता है।
  • यह कथन गलत है।
  • जबकि मलिक मुहम्मद जयसी द्वारा रचित 'पद्मावत' अवधी भाषा में एक महत्वपूर्ण कृति है और सूफी साहित्य से जुड़ी हुई है, इसे इस शैली में अग्रणी कार्य नहीं माना जाता है। अवधी में अन्य सूफी कवि और उनकी रचनाएँ भी थीं जिन्होंने इस शैली के विकास में योगदान दिया।

Incorrect Statements

• न तो कथन (i) और न ही कथन (ii) सत्य है।
  • यह विकल्प गलत है। कथन (i) सत्य है।
  • जैसा कि बताया गया है, कथन (i) अवधी के साहित्यिक भाषा के रूप में विकास का श्रेय सूफी रोमांटिक कहानियों को सही ढंग से देता है।
• दोनों कथन सत्य हैं।
  • यह विकल्प गलत है। केवल कथन (i) सत्य है।
  • कथन (ii) पूरी तरह से सटीक नहीं है क्योंकि 'पद्मावत' को सूफी रोमांटिक कहानियों में अग्रणी कार्य नहीं माना जाता है।

अतः, केवल कथन (i) सत्य है।

Additional Information

• मध्यकालीन काल में अवधी साहित्य:
  • मध्यकालीन काल के दौरान अवधी का व्यापक रूप से साहित्य में उपयोग किया जाता था, विशेष रूप से महाकाव्य कविताओं और सूफी रोमांस की रचना के लिए। भाषा अभिव्यक्ति में समृद्ध थी और आम लोगों के लिए सुलभ थी।
  • अवधी में अन्य महत्वपूर्ण कृतियों में तुलसीदास द्वारा रचित 'रामचरितमानस' शामिल है, जो रामायण का एक पुनर्कथन है और हिंदी साहित्य में अत्यधिक सम्मानित है।
• भारतीय भाषाओं पर सूफी प्रभाव:
  • सूफी कवियों और उनकी रहस्यमय, प्रेमाख्यानों का अवधी, पंजाबी और सिंधी सहित कई भारतीय भाषाओं पर गहरा प्रभाव पड़ा।
  • भारत में सूफी परंपरा ने प्रेम और भक्ति पर जोर दिया, जो उनके साहित्यिक कार्यों में केंद्रीय विषय थे, जिससे उन क्षेत्रों के सांस्कृतिक और साहित्यिक परिदृश्य को आकार देने में मदद मिली जहाँ उनका प्रभाव था।

सही उत्तर शेख निजामुद्दीन औलिया है।Key Points

• शेख निजामुद्दीन औलिया
  • वे भारत में चिश्ती संप्रदाय के एक प्रसिद्ध सूफी संत थे।
  • इन्हें हजरत निजामुद्दीन के नाम से भी जाना जाता है।
  • उनकी आध्यात्मिक शिक्षाओं और प्रथाओं में प्रेम, भक्ति और मानवता की सेवा केंद्रित थी।
  • "फ़वायद-उल-फ़वाद" उनके उपदेशों का एक संग्रह है जिसे उनके शिष्य, अमीर हसन अला सिज्जी ने संकलित किया था।
  • यह संकलन उनके आध्यात्मिक दर्शन और विचारों में गहरी अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।

Additional Information 

• मोइनुद्दीन चिश्ती
  • वे भारत में चिश्ती संप्रदाय के संस्थापक थे।
  • वे प्रसिद्ध रूप से ख्वाजा गरीब नवाज के नाम से जाने जाते हैं।
  • अजमेर में उनका मकबरा भारत के सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थलों में से एक है।
• शेख नसीरुद्दीन चिराग देहलवी
  • वे चिश्ती संप्रदाय के एक प्रमुख सूफी संत और निजामुद्दीन औलिया के शिष्य थे।
  • वे अपनी पवित्रता और आध्यात्मिक शिक्षाओं के लिए जाने जाते थे।
• शेख जलालुद्दीन बुखारी
  • वे सुहरावर्दी संप्रदाय के एक सूफी संत थे।
  • इन्हें मखदूम जहानियाँ जहंगश्त के नाम से भी जाना जाता है।
  • उन्होंने व्यापक रूप से यात्रा की और विभिन्न क्षेत्रों में सूफी शिक्षाओं का प्रसार किया।

सही उत्तर सातवां है।

• पैगंबर मुहम्मद ने सातवीं शताब्दी में इस्लाम धर्म की स्थापना की थी।

Key Points

• पैगंबर मुहम्मद का जन्म 570 के आसपास अरब प्रायद्वीप पर स्थित मक्का शहर में हुआ था।
• 622 में, पैगंबर मुहम्मद ने उत्पीड़न से बचने के लिए मक्का से मदीना तक अपनी हेगिरा, या "उड़ान" पूरी की।
• इस्लाम में चार सबसे पवित्र स्थल हैं:
  • मक्का में काबा (मस्जिद अल-हरम के अंदर)
  • मदीना में अल-मस्जिद अन-नबावी
  • यरूशलेम में अल-अक्सा मस्जिद
  • दमिश्क में उमय्यद मस्जिद

Additional Information

• इस्लामिक मान्यताओं के केंद्र में आस्था के पांच स्तंभ हैं:
  • केवल एक सार्वभौमिक ईश्वर है: अल्लाह।
  • इस्लाम के अनुयायियों (मुसलमानों) से अपेक्षा की जाती है कि वे मक्का का सामना करते हुए प्रत्येक दिन पांच बार प्रार्थना करें।
  • सभी मुसलमानों से एक वार्षिक कर का भुगतान करने की अपेक्षा की जाती है जिसका उद्देश्य ज्यादातर गरीबों और जरूरतमंदों की मदद करना है।
  • रमजान के पूरे महीने के लिए, मुसलमानों को सूर्योदय से सूर्यास्त तक खाना, धूम्रपान, पीना या यौन संबंध नहीं रखना चाहिए।
  • सभी सक्षम मुसलमानों को अपने जीवनकाल में कम से कम एक बार मक्का की तीर्थयात्रा (हज) अवश्य करनी चाहिए।

सही उत्तर तुकाराम बोल्होबा अम्बिले है।

Key Points

संत तुकाराम बोल्होबा अम्बिले महाराज ने संथ्रेशता, जगद्गुरु, तुकोबा और तुकोबराय के रूप में काम किया।

• वह 17वीं शताब्दी के मराठी लेखक और महाराष्ट्र, भारत में भक्ति विकास के संत थे।
• वह लोकलुभावन, व्यक्तिगत वारकरी भक्ति परंपरा का एक हिस्सा था।
• संत तुकाराम महाराज को उनकी श्रद्धा के लिए सबसे ज्यादा जाना जाता है, जिसे अभंग कहा जाता है और समुदाय-उन्मुख आराध्य के रूप में अन्य कीर्तन के रूप में जाना जाता है।
• उनकी कविता विठ्ठला या विठोबा के लिए प्रतिबद्ध थी।
• उनका जन्म या तो 1598 या 1608 में भारत के महाराष्ट्र में पुणे के करीब देहू नामक कस्बे में हुआ था।
• संत तुकाराम का जन्म कुनकार जाति के कनकर और बोलोबा मोरे के घर हुआ था।
• तुकाराम के परिवार के पास खुदरा और धन उधार देने का व्यापार था और साथ ही हम बागवानी और विनिमय में बंद थे।
• उनके संरक्षक हिंदू देवता विष्णु (वैष्णवों) के अवतार विठोबा के प्रेमी थे।
• अपनी मध्य आयु में, उन्होंने सह्याद्रि विस्तार (पश्चिमी घाट) की ढलान पर विचार करना शुरू किया और बाद में उन्होंने लिखा "मेरे पास स्वयं के साथ संवाद थे"।
• उन्होंने अपना अधिकांश समय श्रद्धा, सामुदायिक कीर्तन (गायन के साथ झुंड के रूप में) और अभंग कविता की रचना करते हुए गुजारा।

(संत तुकाराम महाराज)

सूफी मुस्लिम फकीर थे। उन्होंने बाहरी धार्मिकता को खारिज कर दिया और ईश्वर के प्रति प्रेम और भक्ति और सभी साथी मनुष्यों के प्रति करुणा पर जोर दिया।

Important Points

• सूफी आचार्यों ने अपनी सभाओं को अपने खानकाहों या धर्मशालाओं में आयोजित किया।
• शाही और कुलीन वर्ग के सदस्यों सहित सभी विवरणों के भक्त, और आम लोग इन खानकाहों में आते थे।
• उन्होंने आध्यात्मिक मामलों पर चर्चा की, अपनी सांसारिक समस्याओं को हल करने के लिए संतों का आशीर्वाद मांगा या केवल संगीत और नृत्य सत्रों में भाग लिया।
• एक सूफी संत का मकबरा या दरगाह तीर्थस्थल बन गया, जिसमें सभी धर्मों के हजारों लोग उमड़ पड़े।
• संत-कवियों की तरह, सूफियों ने भी अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हुए कविताओं की रचना की, और गद्य में एक समृद्ध साहित्य, जिसमें उपाख्यान और दंतकथाएं शामिल हैं, का विकास हुआ।
• मध्य एशिया के महान सूफियों में ग़ज़ाली, रूमी और सादी थे।
• नाथपंथियों, सिद्धों और योगियों की तरह, सूफियों का भी मानना ​​था कि दिल को दुनिया को एक अलग तरीके से देखने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है।
• उन्होंने एक गुरु या पीर के मार्गदर्शन में ज़िक्र (एक नाम या पवित्र सूत्र का जाप), चिंतन, समा (गायन), रक्स (नृत्य), दृष्टान्तों की चर्चा, सांस नियंत्रण आदि का उपयोग करके प्रशिक्षण के विस्तृत तरीके विकसित किए।
• इस प्रकार सूफी शिक्षकों की वंशावली ,सिलसिला का उदय हुआ, जिनमें से प्रत्येक ने निर्देश और अनुष्ठान अभ्यास की थोड़ी अलग विधि (तारिक) का पालन किया।
• उपरोक्त से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सूफी शिक्षकों की वंशावली को सिलसिला कहा जाता है।
• इसलिए, यह स्पष्ट है कि एक दरगाह एक श्रद्धेय धार्मिक व्यक्ति, अक्सर एक सूफी संत या दरवेश की कब्र पर बना एक दरगाह है। सूफी अक्सर ज़ियारत के लिए मंदिर जाते हैं, जो धार्मिक यात्राओं और "तीर्थयात्राओं" से जुड़ा एक शब्द है।

अजमेर भारतीय राज्य राजस्थान के प्रमुख और सबसे पुराने शहरों में से एक है और यह नाम प्रसिद्धअजमेर जिले का केंद्र है। यह राजस्थान के केंद्र में स्थित है और अजमेर शरीफ तीर्थस्थल है। एक चहारमान शासक या तो अजयाराजा I और अजयाराजा II द्वारा शहर को "अजयमेरु" ("अजेय पहाड़ियों के रूप में अनुवादित") के रूप में स्थापित किया गया था, और 12 वीं शताब्दी सीई तक अपनी राजधानी के रूप में सेवा की।

Key Points

• मोइनुद्दीन चिश्ती 13 वीं शताब्दी के सूफी रहस्यवादी संत और दार्शनिक थे। उनका जन्म संजर (आधुनिक ईरान) में हुआ था।
• मोइनुद्दीन चिश्ती, इमाम हसन से पितृत्व द्वारा और इमाम हुसैन से मातृत्व द्वारा मुहम्मद के प्रत्यक्ष वंशज हैं जिन्हे हसनि -हुसैनी सैय्यद भी कहा जाता है को इस्लाम फैलाने के लिए भारत भेजा गया था।
• सुल्तान इल्तुतमिश (1236) के शासनकाल के दौरान दिल्ली आने के बाद, मोइनुद्दीन इसके तुरंत बाद दिल्ली से अजमेर चले गए, जिस समय वह सुन्नी हनबली तथा विद्वान और रहस्यवादी अब्दुल्ला अंसारी के लेखन से प्रभावित हुए।
• मोइनुद्दीन ने करिश्माई और दयालु आध्यात्मिक उपदेशक और शिक्षक होने की प्रतिष्ठा हासिल की।
• मार्च 1236 में उपदेशक की मृत्यु के बाद यह मकबरा शताब्दी में एक गहरी प्रतिष्ठित स्थल बन गया। सभी सामाजिक वर्गों के सदस्यों द्वारा सम्मानित किया गया, इस मकबरे को युग के सबसे महत्वपूर्ण सुन्नी शासकों, दिल्ली के सुल्तान इल्तुमिश द्वारा बहुत सम्मान के साथ माना जाता था, जिन्होंने 1332 में कब्र की प्रसिद्ध यात्रा संत की स्मृति को मनाने के लिए की थी।
• अकबर ने 1579 में मकबरे (दरगाह) के गर्भगृह को फिर से बनवाया। जहाँगीर, शाहजहाँ और जहाँआरा ने बाद में इस संरचना का जीर्णोद्धार कराया। दरगाह को कभी भी व्यवस्थित रूप से नियोजित नहीं किया गया था और इस प्रकार निर्माण और सामग्री के कई प्रभाव थे। दरगाह पर एक भव्य आवरण का निर्माण 1800 में बड़ौदा के महाराजा द्वारा किया गया था।

अतः,सही उत्तर मोइनुद्दीन चिश्ती है।

Additional Information

बाबा फरीद:

• फरीद अल-दीन मस्कद गंज-ए-शकर (4 अप्रैल 1179 - 7 मई 1266) एक 12 वीं सदी का पंजाबी मुस्लिम उपदेशक और रहस्यवादी था, जो मध्ययुगीन काल के "सबसे प्रशंसित और प्रतिष्ठित मुस्लिम अर्थशास्त्र" में से एक बन गया। । उन्हें पंजाब क्षेत्र के मुसलमानों, सिखों और हिंदुओं द्वारा बाबा फरीद या शेख फरीद या बस फरीदुद्दीन गंजशकर के रूप में के रूप में सम्मानजनक रूप से जाना जाता है। वह सुन्नी मुसलमान थे और चिश्ती सूफी आदेश के संस्थापक पिता में से एक थे।
• बाबा फरीद का छोटा मक़बरा पाकिस्तान में है। यह दो दरवाजों के साथ सफेद संगमरमर से बना है, एक पूर्व की ओर और 'गेट ऑफ लाइट' कहलाता है, और दूसरा उत्तर की ओर 'गेट ऑफ पैराडाइज' कहलाता है।

चिराग:

• नसीरुद्दीन महमूद चिराग देहलवी (या चिराग-ए-दिल्ली) का जन्म नसीरुद्दीन महमूद अल फारूकी के रूप में 1274 के आसपास अयोध्या, उत्तर प्रदेश में हुआ था।
• वह सूफी संत निजामुद्दीन औलिया के शिष्य थे, और बाद में उनके उत्तराधिकारी। वह दिल्ली से चिश्ती आदेश के अंतिम महत्वपूर्ण सूफी थे।
• उनकी मृत्यु 17 रमज़ान 757 हिजरी या 1357 ई। में 82 या 83 वर्ष की आयु में हुई और उन्हें दक्षिण दिल्ली, भारत के एक हिस्से में दफनाया गया, जिसे उनके बाद "चिराग दिल्ली" के नाम से जाना जाता है।

सही उत्तर दादूपंथ से है।

Key Points

• भक्ति संत 'रज्जब' दादूपंथ से संबंधित थे।
• संत रज्जब
  • वह दादू दयाल के शिष्य थे।
  • वह एक निर्गुण संत थे।
  • उन्होंने अपने गुरु और अन्य संतों के शब्दों को संग्रहित करने, संपादित करने और संरक्षित करने की एक नई तकनीक विकसित की थी।
• दादूपंथ
  • दादू दयाल गुजरात के कवि-संत थे।
  • वह एक धार्मिक सुधारक थे, जो औपचारिकता और पुरोहितवाद के खिलाफ बोलते थे।
  • बाद में वे जयपुर के पास नरैना चले गए थे, जहाँ उन्होंने अपने चारों ओर अनुयायियों के एक समूह को इकट्ठा किया, जिससे एक पंथ बना, जो दादूपंथ के नाम से जाना जाने लगा।
  • दादूपंथी हिंदुओं के वैष्णव पंथ के 7 मार्शल अखाड़ों में से एक हैं।

Additional Information 

• जसनाथी पंथ 
  • जसनाथी पंथ एक जाट जाति का पंथ है, जो मुख्य रूप से जोधपुर और बीकानेर संभाग में मौजूद है।
  • इसके संस्थापक जसनाथ जी (1539-1563) माने जाते हैं।
  • इस समुदाय के पाँच आधार, बारह धाम, चौरासी बारी और एक सौ आठ प्रतिष्ठान हैं।
  • इस समुदाय में छत्तीस नियमों का पालन करना आवश्यक माना जाता है, जिसमें ईश्वर में विश्वास, अहिंसा, स्नान के बाद भोजन करना आदि शामिल हैं।
  • कतरियासर उनका मुख्य स्थल है, जहाँ जसनाथी पंथ के लोग द्वारा अग्नि नृत्य किया जाता हैं।
• विश्नोई पंथ 
  • श्री गुरु जम्भेश्वर बिश्नोई पंथ के संस्थापक थे।
  • उन्हें जंभोजी के नाम से भी जाना जाता है।
  • बिश्नोई पंथ के 29 नियम हैं।
  • वे पर्यावरण संरक्षण और वन्य जीवन पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
  • अमृता देवी बिश्नोई के नेतृत्व में, खेजड़ी के पेड़ को बचाने के लिए 363 बिश्नोई की मृत्यु हो गई थी।
•  रामस्नेही पंथ 
  • इस पंथ की स्थापना संत रामचरण ने की थी।
  • इस पंथ का प्रमुख केंद्र शाहपुरा (भीलवाड़ा) था।
  • रामस्नेही पंथ के अन्य केंद्र -
    • रेन, मेड़ता (नागौर) - इस केंद्र की स्थापना संत दरियावी ने की थी। 
    • सिंहथल - बीकानेर - इस केंद्र की स्थापना संत हरिराम दास ने की थी। 
    • खेड़पा - जोधपुर - इस केंद्र की स्थापना संत रामदास ने की थी।

सही उत्तर ईरान है।

Key Points

• तेरहवीं शताब्दी के महान सूफी कवि जलालुद्दीन रूमी ईरान के थे।
• मौलाना जलालुद्दीन रूमी 13वीं सदी के फारसी कवि, इस्लामिक दरवेश और सूफी फकीर थे।
• उन्हें सबसे महान आध्यात्मिक गुरुओं और काव्य बुद्धिजीवियों में से एक माना जाता है।
• 1207 ईस्वी में जन्मे, वे विद्वान धर्मशास्त्रियों के परिवार से थे।
• रुमी ने आध्यात्मिक दुनिया का वर्णन करने के लिए दैनिक जीवन की परिस्थितियों का उपयोग किया।
• रूमी की कविताओं ने विशेष रूप से अफगानिस्तान, ईरान और ताजिकिस्तान के फारसी भाषियों के बीच अत्यधिक लोकप्रियता हासिल की है।
• रूमी सैय्यद बुरहान उद-दीन मुहाक़िक तेरमाज़ी के शिष्य थे, जो उनके पिता के शिष्यों में से एक थे।
• सैय्यद तेरमाज़ी के मार्गदर्शन में, उन्होंने सूफीवाद का अभ्यास किया और आध्यात्मिक मामलों और आत्मा की दुनिया के रहस्यों के बारे में बहुत ज्ञान प्राप्त किया।

सही उत्तर ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती है।

• उर्स त्योहार राजस्थान के अजमेर में आयोजित एक वार्षिक उत्सव है।
• यह त्योहार सूफी संत मोइनुद्दीन चिश्ती की पुण्यतिथि के रूप में मनाया जाता है।

 Important Points

• ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती
  • ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती फ़ारसी मुस्लिम उपदेशक, तपस्वी, धार्मिक विद्वान, दार्शनिक और सिस्तान के रहस्यवादी थे।
  • उन्होंने सुन्नी रहस्यवाद के प्रसिद्ध चिश्तीय आदेश का प्रचार किया।
  • वह सुल्तान इल्तुतमिश के शासनकाल के दौरान दिल्ली पहुंचे।

Additional Information

• हज़रत निज़ामुद्दीन
  • मुहम्मद निज़ामुद्दीन औलिया को हज़रत निज़ामुद्दीन के रूप में भी जाना जाता है, जो सुन्नी मुस्लिम विद्वान थे, चिश्ती आदेश के सूफी संत थे।
• मियां मीर
  • वह खलीफा उमर इब्न अल-खत्ताब का प्रत्यक्ष वंशज था। वह सूफीवाद के कादिरी आदेश के थे।
• सलीम चिश्ती
  • सलीम चिश्ती भारत में मुग़ल साम्राज्य के दौरान चिश्ती ऑर्डर के सूफी संत थे।

मुहम्मद निज़ामुद्दीन औलिया को हज़रत निज़ामुद्दीन के नाम से भी जाना जाता है, और महबूब-ए-इलाही एक भारतीय सुन्नी मुस्लिम विद्वान, चिश्ती आदेश के सूफी संत थे, और भारतीय उपमहाद्वीप के सबसे प्रसिद्ध सूफियों में से एक हैं।

• बाबा फरीदुद्दीन गंज-ए-शकर, जिन्हें बाबा फरीद के नाम से जाना जाता है, कुतुबुद्दीन भक्तियार काकी के शिष्य थे, जिनके नाम पर कुतुब मीनार का नाम रखा गया।
• वह पंजाब के अजोधन चले गए जहां उन्होंने जमात खाना बनाया।
• उनके तीन शिष्यों ने उप-सिलसिले की स्थापना की:
  • निज़ामुद्दीन औलिया द्वारा निज़ामिया आदेश
  • जमालुद्दीन हनोविक द्वारा जमालिया आदेश
  • अलाउद्दीन साबीन का सबरिया आदेश

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि शेख निजामुद्दीन औलिया बाबा फरीदुद्दीन गंज-ए-शकर के शिष्य थे।

Additional Information

मुहम्मद निजामुद्दीन औलिया:

• उनके पूर्ववर्ती फरीदुद्दीन गंजशकर, कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी और मोइनुद्दीन चिश्ती थे, जो भारतीय उपमहाद्वीप में चिश्ती आध्यात्मिक श्रृंखला या सिलसिला के स्वामी थे।
• निजामुद्दीन औलिया ने अपने पूर्ववर्तियों की तरह प्रेम को ईश्वर की प्राप्ति के साधन के रूप में महत्व दिया।
• उनके लिए, परमेश्वर के प्रति उसके प्रेम का अर्थ मानवता के प्रति प्रेम था।
• दुनिया के बारे में उनकी दृष्टि धार्मिक बहुलवाद और दयालुता की अत्यधिक विकसित भावना से चिह्नित थी।

सूफी मुस्लिम फकीर थे। उन्होंने बाहरी धार्मिकता को खारिज कर दिया और ईश्वर के प्रति प्रेम और भक्ति और सभी साथी मनुष्यों के प्रति दया पर जोर दिया। इसने मूर्ति पूजा को भी खारिज कर दिया और सामूहिक प्रार्थनाओं में पूजा के काफी सरल अनुष्ठान किए। वे भगवान के साथ मिलन की मांग करते हैं क्योंकि एक प्रेमी अपने प्रेमी को दुनिया के लिए उपेक्षा का सामना करना पड़ता है। सूफियों का मानना ​​था कि दिल को दुनिया को एक अलग तरीके से देखने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है। उन्होंने मास्टर या पीर के मार्गदर्शन में ज़िक्र (एक नाम का जाप), चिंतन, समा (गायन), राक्स (नृत्य), दृष्टान्तों की चर्चा, श्वास नियंत्रण आदि का उपयोग करते हुए प्रशिक्षण के विस्तृत तरीके विकसित किए। इस प्रकार, सूफी शिक्षकों, वंशावली, सूफी शिक्षकों की एक वंशावली, प्रत्येक एक अलग निर्देश और अनुष्ठान अभ्यास के बाद उभरा।

चिश्ती सिलसिला सबसे प्रभावशाली आदेशों में से एक था। इसमें अजमेर के ख्वाजा मुइनुद्दीन चिश्ती, दिल्ली के कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी, पंजाब के बाबा फ़रीद, दिल्ली के ख़्वाजा निज़ामुद्दीन औलिया और गुलबर्गा के बंदनाज़ गिसूदराज़ जैसे शिक्षकों की लंबी कतार थी।

• मोइनुद्दीन चिश्ती (1142-1235) - चौदहवीं शताब्दी में ख्वाजा मुईनुद्दीन की दरगाह के लिए सबसे शुरुआती पाठ्य संदर्भ। यह अपने शेख की तपस्या और पवित्रता, अपने आध्यात्मिक उत्तराधिकारियों की महानता और शाही आगंतुकों के संरक्षण के कारण स्पष्ट रूप से लोकप्रिय था। मुहम्मद बिन तुगलक (शासन, 1324-51) तीर्थ यात्रा करने वाला पहला सुल्तान था, लेकिन मकबरे के निर्माण का सबसे पहला निर्माण पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में मालवा के सुल्तान ग़यासुद्दीन खिलजी द्वारा किया गया था। अकबर चौदह बार, कभी-कभी साल में दो या तीन बार, नई विजय के लिए आशीर्वाद, मन्नतें पूरी करने और पुत्रों के जन्म के लिए वहां गया।
• निज़ामुद्दीन औलिया (1238-1325) - जिन्हें हज़रत निज़ामुद्दीन और महबूब-ए-इलाही (ईश्वर का प्रिय) के रूप में भी जाना जाता है, वे सुन्नी मुस्लिम विद्वान और चिश्ती के सूफी संत थे। उनका मानना ​​था कि ईश्वर के प्रेम ने मानवता के प्रति प्रेम उत्पन्न किया है। महान कवि, अमीर खुसरू, संगीतकार शेख निज़ामुद्दीन औलिया के शिष्य थे। बाबा फरीद ने उन्हें अपना उत्तराधिकारी बनाया।
• गेसूदराज (1321-1422) सूफी फकीर ख्वाजा बंदे नवाज़ गेसू दरज़, सूफ़ीवाद के चिश्ती आदेश के थे। उन्होंने धर्मों के बीच समझ, सहिष्णुता और सद्भाव की वकालत की। वह शेख नसीरुद्दीन के शिष्यों के घेरे में शामिल हो गए और बाद में उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त हुए।
• सलीम चिश्ती (1478-1572) भारत में मुग़ल काल के सबसे श्रद्धेय सूफी संतों में से एक हैं। खानकाह या धर्मशाला, उनका मूल घर था और फतेहपुर सीकरी के वर्तमान विश्व धरोहर स्थल के पास स्थित है। सम्राट अकबर संत की शक्तियों को इतना महान मानते थे कि उन्होंने खानकाह के बगल में एक शाही महल परिसर का निर्माण किया और अपने दरबार और दरबारियों को फतेहपुर सीकरी में स्थानांतरित कर दिया। यह शेख सलीम चिश्ती के खानकाह में संत अकबर का आशीर्वाद था, और जहाँ सम्राट जहांगीर का जन्म हुआ था।

सही उत्तर धर्मशाला है।

Key Points

• खानकाह, जिसे रेशम के धर्मशाला के रूप में भी जाना जाता है, विशेष रूप से सूफियों के लिए बनाई गई इमारतें हैं।
• सूफियों के रूप में जाने जाने वाले मुस्लिम विद्वानों ने धार्मिक ढोंग से परहेज किया और ईश्वर के प्रति प्रेम और भक्ति के साथ-साथ अन्य लोगों के लिए करुणा पर जोर दिया।
• सूफी तीर्थयात्री खानकाह में आध्यात्मिक कारण से एकत्र होते हैं।
• यह अल्बानिया, तुर्की, ईरान और उत्तरी अफ्रीका में स्थित है।
• खानकाह को दक्षिण एशिया में दरगाह के नाम से भी जाना जाता है।
• यह एक संरचना है जो विभिन्न विशेषताओं और आकारों के साथ कई हॉल से बनी होती है।
• दैनिक प्रार्थना के लिए, मुसलमान भारत के मनेर शरीफ़ में इस स्थान पर आते हैं, जो लगभग 800 वर्ष पुराना है। 

Additional Information

• दरगाह:
  • एक दरगाह एक महत्वपूर्ण धार्मिक व्यक्ति या कभी-कभी सूफी धर्म के एक दरवेश या संत की कब्र पर निर्मित एक मकबरा है।
• स्तूप:
  • स्तूप बौद्ध वास्तुकला का एक महत्वपूर्ण प्रकार है। इसे आमतौर पर एक कब्रगाह स्मारक के रूप में माना जाता है, जो दफनाने या धार्मिक वस्तुओं के भंडारण का स्थान है।
• तीर्थ स्थान:
  • तीर्थ स्थान धार्मिक या पवित्र स्थान हैं जहां एक विशेष देवता, पूर्वज, नायक, शहीद, संत, दानव, या अन्य समान सम्मानजनक चरित्र की पूजा और प्रार्थना की जाती है।