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सही उत्तर 1873 है।

• ज्योतिराव फुले ने 1873 में सत्यशोधक समाज की स्थापना की।

Key Points

•  सत्यशोधक समाज
  • शाब्दिक अर्थ - सत्य-साधक समाज
  • द्वारा स्थापित - ज्योतिराव फुले
    • पुणे, महाराष्ट्र में
    • 24 सितंबर 1873 

Additional Information

सही उत्तर शिकागो है।

Important Points 

• स्वामी विवेकानंद ने 11 सितंबर 1893 को शिकागो (यूएसए) में आयोजित धर्म संसद में भाग लिया और भारत और हिंदू धर्म की प्रतिष्ठा को बहुत ऊपर उठाया।
• उन्होंने वेदान्तिक दर्शन का प्रचार किया। उन्होंने जाति व्यवस्था और वर्तमान हिंदू अनुष्ठानों और समारोहों पर जोर दिया।

Key Points

• स्वामी विवेकानंद ने 1897 में हावड़ा के बेलूर में रामकृष्णा मिशन की स्थापना की। यह एक समाज सेवा और धर्मार्थ समाज है।
• इस मिशन के उद्देश्यों में से स्कूलों, कॉलेजों, अस्पतालों और अनाथालयों स्थापना के माध्यम से मानवीय राहत और सामाजिक कार्य प्रदान कर रहे हैं।
• उन्होंने लोगों से गरीब और दबे-कुचले वर्ग के लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए कहा। उनका मानना ​​था कि मानव जाति की सेवा ईश्वर की सेवा है।
• स्वामी विवेकानंद का मूल नाम नरेंद्रनाथ दत्ता (1863-1902) था। 
• वह श्री रामकृष्णा परमहंसा के सबसे प्रसिद्ध शिष्य बन गए।
• 1886 में, नरेंद्रनाथ ने सन्यास का व्रत लिया और इसे विवेकानंद नाम दिया गया।
• स्वामी विवेकानंद ने मनुष्य को शिक्षा बनाने पर जोर दिया।
• मानव-निर्माण का अर्थ है, बच्चे की नैतिकता, मानवता, ईमानदारी, चरित्र स्वास्थ्य आदि के संबंध में एक सामंजस्यपूर्ण विकास। इसलिए, हमारे स्कूल में शिक्षा के इन उद्देश्यों को पूरा करने के लिए एक सहायक वातावरण बनाया जाना चाहिए।

• इसका सही उत्तर सिख गुरुद्वारों को भ्रष्ट महंतों के नियंत्रण से मुक्त दिलाना है।
• अकाली आंदोलन (जिसे गुरुद्वारा सुधार आंदोलन भी कहा जाता है) सिंह सभा आंदोलन की एक शाखा थी।
• इसका उद्देश्य सिख गुरुद्वारों को भ्रष्ट उदासी महंतों (पद वंशानुगत हो गया था) के नियंत्रण से मुक्त करना था।
• अत: विकल्प 3 सही है।

• ये महंत निष्ठावान और प्रतिक्रियावादी थे, जिन्हें सरकारी संरक्षण प्राप्त था।
• सरकार ने 1921 में अकालियों द्वारा शुरू किए गए अहिंसक असहयोग सत्याग्रह के खिलाफ अपनी दमनकारी नीतियों की कोशिश की, लेकिन लोकप्रिय मांगों के सामने झुकना पड़ा; इसने 1922 में सिख गुरुद्वारा अधिनियम पारित किया (1925 में संशोधित) जिसने उन्हें शीर्ष निकाय के रूप में शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (SGPC) के माध्यम से प्रशासित होने के लिए सिख जनता को गुरुद्वारों का नियंत्रण दिया।

सही उत्तर ज्योतिराव गोविंदराव फुले है।

Key Points

• ज्योतिराव गोविंदराव फुले ने जाति व्यवस्था के अन्याय के बारे में 1871 में गुलामगिरी नामक पुस्तक लिखी थी।
• गुलामगिरी में उन्होंने निचली जातियों का ऐतिहासिक सर्वेक्षण किया।
• 19वीं शताब्दी से, भारत में जाति व्यवस्था के बारे में कई मुद्रित पथों और निबंधों में लिखा गया था।
• मुद्दों को प्रदर्शित करने के लिए प्रिंट और इसकी शक्ति के कुछ और उदाहरण हैं:
  • एक मिल मजदूर कांशीराम ने जाति और वर्ग शोषण के बीच संबंध दिखाने के लिए "छोटे और बड़े का सवाल" पुस्तक लिखी।
  • सुदर्शन चक्र और कानपुर के एक मिल मजदूर ने सच्ची कवितायें नामक संग्रह लिखा
  • बी.आर. महाराष्ट्र में अम्बेडकर और ई.वी. मद्रास में रामास्वामी नायकर ने भारत में जाति व्यवस्था के बारे में लिखा।

सही उत्तर विकल्प राजा राम मोहन राय है।

Key Points

• राजा राम मोहन राय ने कोलकाता में वर्ष 1814 में बंगाल में सामाजिक-धार्मिक सुधारों में एक अग्रदूत संगठन "आत्मीय सभा" की स्थापना की।
• यह एक दार्शनिक चर्चा मंडली थी जहाँ सामाजिक सुधारों के लिए विचारों की ओर अग्रसर होने वाली बहसें और चर्चाएँ होती थीं।

सही उत्तर स्वामी दयानंद सरस्वती है।

Key Points

• आर्य समाज एक एकेश्वरवादी भारतीय हिंदू सुधार आंदोलन है जो वेदों के अचूक अधिकार में विश्वास के आधार पर मूल्यों और प्रथाओं को बढ़ावा देता है।
• आर्य समाज की स्थापना स्वामी दयानंद सरस्वती ने 1875 में बॉम्बे में की थी।
• आर्य समाज से संबंधित 10 सिद्धांत हैं।
  प्रसिद्ध स्वतंत्रता सेनानी लाला लाजपत राय उनके शिष्य थे।
• स्वामी दयानंद सरस्वती को 'ग्रैंडफादर ऑफ़ इंडियन नेशन' के रूप में जाना जाता है।
• स्वामी दयानंद सरस्वती का मूल नाम - मूल शंकर।

Additional Information

राजा राम मोहन राय

• राजा राम मोहन राय को 'भारतीय पुनर्जागरण के पिता' के रूप में जाना जाता है।
• उन्हें 'भारतीय राष्ट्रवाद के पैगंबर' के रूप में भी जाना जाता है।
• उन्होंने 1814 में आत्मीय सभा और 1828 में ब्रह्म समाज की शुरुआत की।
• उन्होंने अपनी पत्रिकाओं संबाद कौमुदी (1821) और प्रीसेप्ट्स ऑफ जीसस (1820) के माध्यम से सती के उन्मूलन के लिए आंदोलन चलाया।
• मुगल सम्राट अकबर द्वितीय ने राम मोहन राय को 'राजा' की उपाधि दी।

आत्माराम पांडुरंग

• प्रार्थना समाज की स्थापना 1867 में बॉम्बे में आत्माराम पांडुरंग ने की थी।
• वह बॉम्बे नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी के दो भारतीय सह-संस्थापकों में से एक थे।
• आत्माराम पांडुरंग ने 1879 में बॉम्बे के शेरिफ के रूप में संक्षिप्त सेवा की।

ईश्वर चंद्र विद्यासागर

• ईश्वर चंद्र विद्यासागर एक भारतीय शिक्षक और समाज सुधारक थे जिन्हें 'बंगाली गद्य का जनक' माना जाता था।
• ऐसे मुद्दों के प्रति ईश्वर चंद्र विद्यासागर का योगदान, विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 में पारित हुआ।

सही उत्तर विलियम जोन्स है।

• सर विलियम जोन्स एक एंग्लो-वेल्श दार्शनिक थे, जो बंगाल के फोर्ट विलियम में सुप्रीम कोर्ट ऑफ़ ज्यूडिशियरी के न्यायाधीश और प्राचीन भारत के विद्वान थे।
• एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना 1784 में सर विलियम जोन्स ने की थी। यह एक अनूठी संस्था है जो सभी साहित्यिक और वैज्ञानिक गतिविधियों के एक फाउंटेनहेड के रूप में कार्य करती है।
• 1832 में इसका नाम बदलकर "द एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल" रख दिया गया और 1936 में फिर से इसका नाम बदलकर "द रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल" रख दिया गया।

Key Points

• यह एशियाई अध्ययन के लिए एक केंद्र के रूप में कल्पना की गई थी जिसमें महाद्वीप की भौगोलिक सीमाओं के भीतर आदमी और प्रकृति के विषय में सब कुछ शामिल था। यह कोलकाता में स्थित है।
• एशियाटिक सोसाइटी के पुस्तकालय में दुनिया की सभी प्रमुख भाषाओं की लगभग 1,17,000 पुस्तकों और 79,000 पत्रिकाओं का विशाल संग्रह है।
• एशियाटिक सोसाइटी के संग्रहालय की स्थापना 1814 में एन. वालिच ने की थी।

सही उत्तर महात्मा गांधी है।

• महात्मा गांधी द्वारा 1932 में हरिजन सेवक संघ का आयोजन अस्पृश्यता को दूर करने के लिए उनके रचनात्मक कार्यक्रम के एक भाग के रूप में किया गया था।

Key Points

•  महात्मा गांधी द्वारा पहले इसका मूल संगठन 30 सितंबर 1932 को स्थापित अखिल भारतीय विरोधी अस्पृश्यता लीग था।
• बाद में इसका नाम बदलकर हरिजन सेवक संघ कर दिया गया।
• इसके पहले अध्यक्ष घनश्याम दास बिड़ला थे और सचिव अमृतलाल ताक्कर थे।
• यह अभी भी एक गैर सरकारी संगठन के रूप में मौजूद है जो हरिजन या दलित लोगों के कल्याण के लिए काम कर रहा है और डिप्रेस्ड क्लास ऑफ इंडिया का उत्थान कर रहा है।

सही उत्तर दयानंद सरस्वती है। 

Key Points

• स्वामी दयानंद सरस्वती ने आर्य समाज की स्थापना की।
• उन्होंने "वेदों की ओर लौट चलो" का नारा दिया।
• आर्य समाज की स्थापना स्वामी दयानंद सरस्वती ने 1875 में की थी।
• उन्होंने वेदों का अनुवाद किया और सत्यार्थ प्रकाश, वेद भाष्य भूमिका और वेद भाष्य नामक तीन पुस्तकें लिखीं।
• दयानंद आंग्ल वैदिक (D.A.V) स्कूल उनके दर्शन और शिक्षाओं के आधार पर स्थापित किए गए थे।

सही उत्तर सतगुरु राम सिंह है।

Key Points

• महाराजा रणजीत सिंह के राज्य के पतन के बाद, खालसा के पुराने गौरव को बढ़ाने के कई प्रयास हुए थे।
• सिख धर्म में सुधार के लिए कई आंदोलन शुरू किए गए थे।
• सबसे पहले, एक नामधारी आंदोलन है, जिसे एंग्लो सिख युद्धों के बाद बाबा राम सिंह नामधारी द्वारा शुरू किया गया था।
• वह खालसा सेना में एक सिपाही थे।
• निरंकारी की तरह, नामधारी या कूका के नाम से जाना जाने वाला यह दूसरा सुधार आंदोलन भी शाही धूमधाम और भव्यता के स्थानों से दूर, सिख साम्राज्य के उत्तर-पश्चिम कोने में शुरू हुआ था।
• इसने समुदाय की आध्यात्मिक परंपरा को ध्यान में रखते हुए अधिक जीवन शैली की ओर ध्यान दिलाया था।
• इसका मुख्य उद्देश्य सिख राजशाही की शुरुआत के बाद से उस पर पनप रहे तांत्रिक रीति-रिवाजों और तौर-तरीकों से रहित सिख धर्म की सच्ची भावना का प्रसार करना था।

Additional Information

• सैन्य गौरव और राजनीतिक शक्ति से पैदा हुए राष्ट्रीय गौरव के बीच, इस आंदोलन ने पवित्र और सादा जीवन के लिए धार्मिक दायित्व का गुणगान किया था।
• गुरबानी (गुरुओं की बातें) का पाठ करने की उनकी विशेष शैली के कारण उन्हें "कुकस" कहा जाता था।
• यह शैली ऊंचे स्वर में थी, जिसे पंजाबी में कूक कहा जाता था, और इस प्रकार नामधारी खालसाओं का नाम कूकस रखा गया था।
• स्वतंत्रता संग्राम के 1857 के बाद के चरण में, नामधारी आंदोलन इतिहास के इतिहास में एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान रखता है।
• इसकी स्थापना ऐसे समय में हुई थी जब महान गुरुओं की सामाजिक-धार्मिक शिक्षाओं पर धीरे-धीरे अन्य विचारों की छाया पड़ रही थी और राजनीतिक जीवन अपने सबसे निचले स्तर पर था।
• नामधारी आंदोलन सिख धर्म की एक शाखा थी।
• कूका आंदोलन अप्रैल 1857 में बैसाखी के दिन पंजाब के लुधियाना जिले के भैनी (साहिब) में शुरू किया गया था।
• नामधारी आंदोलन के नेता बाबा राम सिंह महाराज सिंह के एलियंस के खिलाफ संघर्ष से प्रेरित थे और उन्होंने सामाजिक सुधारों के लिए कार्य किया और अंग्रेजों के खिलाफ राजनीतिक लड़ाई का आह्वान किया था।

सही उत्तर ज्योतिराव फुले है।

Key Points

• ज्योतिराव फुले पश्चिमी भारत में सामाजिक सुधारों के अग्रदूतों में से एक थे।
• उन्होंने अस्पृश्यता और निम्न जातियों की दयनीय स्थिति के खिलाफ अभियान चलाया, उन्हें दलित करार दिया।
• ज्योतिराव फुले का जन्म महाराष्ट्र के पुणे में एक निम्न जाति के माली परिवार में हुआ था।
• वह शेष समाज पर ब्राह्मणवादी वर्चस्व से व्यथित था।
• ज्योतिराव फुले ने 1873 में पुणे, महाराष्ट्र में सत्यशोधक समाज की स्थापना की।
• फुले के संगठन का मुख्य कार्य उत्पीड़ित वर्गों के उत्थान के लिए कार्य करना था।
• उन्होंने जाति और धर्म के बावजूद अपने समाज में सभी का स्वागत किया।
• फुले के सभी विचारों को वर्ष 1887 में प्रकाशित सत्य सोध नामक उनकी कृति में संकलित किया गया था।
• 1873 में, फुले ने गुलामगिरी नामक एक पुस्तक लिखी, जिसका अर्थ है गुलामी।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि ज्योतिराव फुले ने सत्यशोधक समाज की स्थापना की।

Additional Information

• हरिदास ठाकुर:
  • पूर्वी बंगाल में, हरिदास ठाकुर ने मटुआ संप्रदाय की स्थापना की जो चांडाल काश्तकारों के बीच काम करता था।
  • हरिदास ने जाति व्यवस्था का समर्थन करने वाले ब्राह्मणवादी ग्रंथों पर सवाल उठाया।
• बी.आर. अंबेडकर:
  • 1927 में, अम्बेडकर ने एक मंदिर प्रवेश आंदोलन शुरू किया, जिसमें उनके महार जाति के अनुयायियों ने भाग लिया।
  • अम्बेडकर ने 1927 और 1935 के बीच मंदिर प्रवेश के लिए ऐसे तीन आंदोलनों का नेतृत्व किया।
  • उनका उद्देश्य सभी को समाज के भीतर जातिगत पूर्वाग्रहों की ताकत दिखाना था।
• घासीदास:
  • मध्य भारत में सतनामी आंदोलन की स्थापना घासीदास ने की थी, जिन्होंने चमड़े के काम करने वालों के बीच काम किया और अपनी सामाजिक स्थिति में सुधार के लिए एक आंदोलन का आयोजन किया।

राजा राममोहन राय ने 1829 में सती प्रथा पर प्रतिबंध लगाने में योगदान दिया था।

Key Points

• सती प्रथा एक हिंदू महिला को उसके पति की चिता में उसके पति की मृत्यु पर आहुति देने की प्रथा थी।
• विधवा को स्वर्ग जाना था और यह एक महिला की अपने पति के प्रति समर्पण का अंतिम बलिदान और प्रमाण माना जाता था।
• बंगाल के महान हिंदू सुधारक राजा राममोहन राय ने बंगाल के हिंदू समाज में प्रचलित कई सामाजिक बुराइयों से लड़ाई लड़ी और सती प्रथा उन प्रमुखों में से एक थी।
• वह अपनी ही भाभी की आहुति के प्रत्यक्ष गवाह थे। उन्होंने 1812 में इस प्रथा के खिलाफ अपना संघर्ष शुरू किया।
• राजा राममोहन राय सती के खिलाफ एक मुखर प्रचारक थे। उन्होंने तर्क दिया कि वेदों और अन्य प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथों ने सती प्रथा को मंजूरी नहीं दी।
• उन्होंने अपनी पत्रिका संवाद कौमुदी में इसके निषेध की वकालत करते हुए लेख लिखे। उन्होंने ईस्ट इंडिया कंपनी प्रशासन से इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने पर जोर दिया।
• लॉर्ड विलियम बेंटिक 1828 में भारत के गवर्नर-जनरल बने। उन्होंने सती, बहु-विवाह, बाल-विवाह और कन्या-भ्रूण हत्या जैसी कई प्रचलित सामाजिक बुराइयों को दबाने में राजा राममोहन राय की मदद की।

सही उत्तर कैनिंग है।

• हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 ने 16 जुलाई 1856 को हिंदू विधवाओं के पुनर्विवाह को वैध कर दिया। यह अधिनियम 26 जुलाई 1856 को अधिनियमित किया गया था।
• इस विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 के कार्यान्वयन के समय; लॉर्ड कैनिंग भारत के गवर्नर जनरल थे।
• इस अधिनियम का मसौदा लॉर्ड डलहौजी ने तैयार किया था।
• ईश्वर चंद्र विद्यासागर ने अधिनियम की स्थापना में एक प्रमुख भूमिका निभाई।

Key Points

• हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 की मुख्य विशेषताएं:
  • इस अधिनियम ने विधवाओं से विवाह करने वाले पुरुषों को कानूनी सुरक्षा प्रदान की।
  • 1856 के हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम ने हिंदू विधवा के पुनर्विवाह के लिए विरासत के कुछ रूपों के नुकसान के खिलाफ कानूनी सुरक्षा प्रदान की।
  • विधवा को अपने मृत पति से प्राप्त किसी भी विरासत को जब्त करने के लिए अधिकृत किया गया था।
  • कानून लागू होने के बाद पहली विधवा पुनर्विवाह 7 दिसंबर 1856 को उत्तरी कलकत्ता में हुआ था।

Additional Information

सती प्रथा एक हिंदू महिला को उसके पति की चिता में उसके पति की मृत्यु पर आहुति देने की प्रथा थी।

• हालाँकि इस प्रथा की कोई वैदिक मान्यता नहीं है, लेकिन यह भारत के कुछ हिस्सों में प्रचलित हो गई थी।
• विधवा को स्वर्ग जाना था और यह एक महिला की अपने पति के प्रति समर्पण का अंतिम बलिदान और प्रमाण माना जाता था।
• सती के कई मामले स्वैच्छिक थे जबकि कुछ को मजबूर किया गया था।

Important Points

सती प्रथा का उन्मूलन (1829):

• बंगाल के महान हिंदू सुधारक राजा राममोहन राय ने बंगाल के हिंदू समाज में प्रचलित कई सामाजिक बुराइयों से लड़ाई लड़ी और सती प्रथा प्रमुखों में से एक थी।
• उन्होंने अपनी ही भाभी की लाइव हत्या देखी थी। उन्होंने 1812 में इस प्रथा के खिलाफ अपना संघर्ष शुरू किया।
• एक अंग्रेज मिशनरी विलियम कैरी ने भी इस बर्बर प्रथा के खिलाफ लड़ाई लड़ी।
• अकेले वर्ष 1817 में लगभग 700 विधवाओं को जिंदा जला दिया गया था।
• भले ही अंग्रेजों ने शुरू में इसकी अनुमति दी थी, लेकिन पहली बार 1798 में कलकत्ता में इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था। हालांकि, आसपास के क्षेत्रों में यह प्रथा जारी रही।
• राजा राममोहन राय सती (जिसे सुती भी कहते हैं) के खिलाफ एक मुखर प्रचारक थे। उन्होंने तर्क दिया कि वेदों और अन्य प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथों ने सती को मंजूरी नहीं दी।
• उन्होंने अपनी पत्रिका सांबद कौमुदी में इसके निषेध की वकालत करते हुए लेख लिखे। उन्होंने ईस्ट इंडिया कंपनी प्रशासन से इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने पर जोर दिया।
• लॉर्ड विलियम बेंटिक 1828 में भारत के गवर्नर-जनरल बने। उन्होंने सती, बहुविवाह, बाल विवाह और कन्या भ्रूण हत्या जैसी कई प्रचलित सामाजिक बुराइयों को दबाने में राजा राममोहन राय की मदद की।
• लॉर्ड बेंटिक ने ब्रिटिश भारत में कंपनी के अधिकार क्षेत्र में सती प्रथा पर प्रतिबंध लगाने वाला कानून पारित किया।
• इस अधिनियम को अदालतों द्वारा अवैध और दंडनीय बनाया गया था। बंगाल संहिता का सती विनियमन XVII AD 1829 :
  • "सुत्ती की प्रथा, या हिंदुओं की विधवाओं को जिंदा जलाने या दफनाने की प्रथा, मानव स्वभाव की भावनाओं के विरुद्ध है; यह हिंदुओं के धर्म द्वारा अनिवार्य कर्तव्य के रूप में कहीं भी शामिल नहीं है; इसके विपरीत, पवित्रता का जीवन और विधवा की ओर से सेवानिवृत्ति अधिक विशेष रूप से और अधिमानतः निहित है, और पूरे भारत में अधिकांश लोगों द्वारा इस प्रथा को नहीं रखा जाता है, न ही मनाया जाता है: कुछ व्यापक जिलों में यह मौजूद नहीं है: जिनमें यह किया गया है सबसे अधिक बार, यह कुख्यात है कि कई मामलों में अत्याचार के कृत्यों को अंजाम दिया गया है जो स्वयं हिंदुओं के लिए चौंकाने वाला रहा है, और उनकी नजर में गैरकानूनी और दुष्ट…। हिंदुओं की विधवाओं को सूती या जलाने या जिंदा दफनाने की प्रथा, इसके द्वारा अवैध घोषित किया जाता है, और आपराधिक अदालतों द्वारा दंडनीय घोषित किया जाता है।"

अतः, यह स्पष्ट है कि बंगाल सती विनियमन (विनियमन XVII) भारत के तत्कालीन गवर्नर-जनरल लॉर्ड विलियम बेंटिक द्वारा पारित किया गया था, जिससे पूरे ब्रिटिश भारत में सती प्रथा को अवैध बना दिया गया था।