निम्न में से कौन सा वाक्य शैक्षिक मनोविज्ञान की प्रकृति के लिए सही नहीं है ?

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Rajasthan 3rd Grade Level 1 Official Paper (Held On: 25 Feb, 2023 Shift 1)
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  1. एक सुसंगठित, व्यवस्थित एवं सार्वभौमिक तथ्यों का एकीकरण
  2. यह वैज्ञानिक विधि का प्रयोग करता है।
  3. यह सकारात्मक विज्ञान की जगह एक नियामक विज्ञान है।
  4. यह हमेशा सत्य की खोज में रहता है।

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : यह सकारात्मक विज्ञान की जगह एक नियामक विज्ञान है।
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Rajasthan 3rd Grade (Level 1) Full Test 11
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शैक्षिक मनोविज्ञान, मनोविज्ञान की वह शाखा है जो इस बात के अध्ययन से संबंधित है कि लोग शैक्षिक परिवेश में कैसे सीखते हैं, शैक्षिक हस्तक्षेपों की प्रभावशीलता और सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कारक जो सीखने को प्रभावित करते हैं।

Key Points शैक्षिक मनोविज्ञान की प्रकृति:

  • तथ्यों का एक सुव्यवस्थित, व्यवस्थित और सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत निकाय - शैक्षिक मनोविज्ञान अभी भी विकसित हो रहा है और अभी तक तथ्यों के एक निकाय के रूप में सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है जिस तरह से अधिक स्थापित वैज्ञानिक विषय हो सकते हैं। यह एक विकासशील क्षेत्र है जो अनुसंधान और सिद्धांत पर आधारित है, यही कारण है कि यह कथन पूरी तरह से सत्य नहीं है।
  • यह वैज्ञानिक पद्धति का प्रयोग करता है - यह सत्य है। शैक्षिक मनोविज्ञान सीखने और शैक्षिक प्रथाओं को समझने के लिए अनुसंधान करने, डेटा एकत्र करने और निष्कर्षों का विश्लेषण करने के लिए वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग करता है।
  • यह सत्य की लगातार खोज में है - यह सत्य है। शैक्षिक मनोविज्ञान लगातार विकसित हो रहा है, जो बेहतर शिक्षण विधियों की खोज और सीखने को प्रभावित करने वाले कारकों की गहरी समझ से प्रेरित है।

Hint 

  • यह एक सकारात्मक विज्ञान के बजाय मानक विज्ञान है - यह कथन सत्य नहीं है। शैक्षिक मनोविज्ञान सकारात्मक विज्ञान है, क्योंकि यह वस्तुनिष्ठ तथ्यों से संबंधित है और अनुभवजन्य डेटा के आधार पर शैक्षिक परिवेश में व्यवहार की व्याख्या और भविष्यवाणी करना चाहता है, बजाय यह निर्धारित करने के कि क्या होना चाहिए। मानक विज्ञान यह निर्धारित करेगा कि क्या होना चाहिए, जबकि सकारात्मक विज्ञान इस पर केंद्रित है कि क्या है।

अतः, शैक्षिक मनोविज्ञान की प्रकृति के लिए यह कथन सत्य नहीं है कि 'यह एक सकारात्मक विज्ञान के बजाय मानक विज्ञान है'।

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Last updated on Jun 2, 2025

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