पल्लव राजवंश की स्थापना 250 ई. के आसपास हुई थी और इसने लगभग पाँच सौ वर्षों तक शासन किया। पल्लव राजवंश ने तोंडईमंडलम क्षेत्र पर शासन किया। कांची शहर (वर्तमान कांचीपुरम के समान) पल्लव राजवंश की राजधानी थी। पल्लव राजवंश की प्रशासनिक व्यवस्था अच्छी तरह से संगठित थी। यह राजवंश वास्तुकला के प्रति अपने संरक्षण के लिए जाना जाता है। उनके द्वारा निर्मित मूर्तियों और मंदिरों ने दक्षिण भारतीय वास्तुकला की नींव रखी। उनके अधिकांश कार्य जैसे कांची में कैलासनाथ मंदिर, मामल्लापुरम में शोर मंदिर आदि आज भी उत्कृष्ट हैं।
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पल्लव राजवंश पर यह लेख पल्लव राजवंश के प्रशासन, उनके समाज, संस्कृति, साहित्य और उनकी कला और वास्तुकला के बारे में बात करता है जो यूपीएससी परीक्षा में उपयोगी होगा।
पल्लव राजवंश एक प्रमुख दक्षिण भारतीय राजवंश था जिसने तीसरी से नौवीं शताब्दी ई. तक वर्तमान तमिलनाडु और आंध्र प्रदेश के कुछ हिस्सों पर शासन किया था। उन्होंने क्षेत्र के राजनीतिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य परिदृश्य को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पल्लव अपने प्रशासनिक कौशल, कला के संरक्षण और द्रविड़ वास्तुकला के विकास में योगदान के लिए जाने जाते थे।
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पल्लव राजवंश तीसरी शताब्दी ई. में उभरा, जिसकी राजधानी कांचीपुरम थी। वे सातवाहनों के सामंत के रूप में उभरे और धीरे-धीरे स्वतंत्रता प्राप्त की तथा अपने क्षेत्र का विस्तार किया। सिंहवर्मन प्रथम और महेंद्रवर्मन प्रथम जैसे प्रारंभिक पल्लव शासकों ने राजवंश की नींव रखी और अपना अधिकार स्थापित किया।
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पल्लव राजवंश में कई उल्लेखनीय शासक हुए जिन्होंने अपना स्थायी प्रभाव छोड़ा:
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पल्लव राजवंश की प्रशासनिक व्यवस्था बहुत सुव्यवस्थित थी। राजा संप्रभु था और राजत्व वंशानुगत था। राजा के साथ एक मंत्रिपरिषद भी रहती थी जो विभिन्न मामलों में उनकी सहायता करती थी। वहीं मंडलम पल्लव साम्राज्य की सबसे बड़ी इकाई थी और युवराज को राजा द्वारा इसका प्रमुख नियुक्त किया जाता था। प्रत्येक मंडलम को कोट्टम (प्रांत) में विभाजित किया गया था। इसे प्रशासित करने के लिए राजा द्वारा अधिकारियों की नियुक्ति की जाती थी। तोंडईमंडलम को चौबीस कोट्टम में विभाजित किया गया था।
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पल्लव वंश का समाज के लिए महत्वपूर्ण योगदानों में से एक दक्षिण भारत का आर्यीकरण था। जाति व्यवस्था कठोर थी और ब्राह्मणों को समाज में उच्च स्थान प्राप्त था। वहीं भक्ति आंदोलनों के माध्यम से, नयनमार और अलवारों ने शैव और वैष्णव धर्म के उदय में योगदान दिया।
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पल्लव राजवंश के शासनकाल के दौरान वास्तुकला के कामों में बहुत बड़ा बदलाव आया, चट्टानों को काटकर बनाए गए मंदिरों से लेकर पत्थरों से बने मंदिरों तक। पल्लव राजवंश से संबंधित वास्तुकला के कामों को चार अलग-अलग शैलियों में वर्गीकृत किया गया था, जैसे महेंद्रवर्मन शैली, स्तनधारी शैली, राजसिंह और नंदीवर्मन शैली और अपराजिता शैली।
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महेंद्रवर्मन शैली (600 – 625 ई.)
मम्माला शैली (625 – 674 ई.)
राजसिंह और नंदिवर्मन शैली (674 – 800 ई.)
नरम रेत की चट्टानों से बने संरचनात्मक मंदिरों का निर्माण राजसिंह द्वारा किया गया था।
अपराजिता शैली (9वीं शताब्दी की शुरुआत)
इस शैली का विकास बाद के पल्लवों द्वारा किया गया।
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पल्लव वंश के कुछ महत्वपूर्ण साहित्य निम्नलिखित हैं:
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पल्लव राजवंश को चोल राजवंश ने पराजित कर दिया और नौवीं शताब्दी की शुरुआत में उसका अंत हो गया। साहित्य, कला और वास्तुकला में पल्लवों द्वारा किए गए विभिन्न योगदानों ने दक्षिण भारतीय संस्कृति में बदलाव को चिह्नित किया।
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